一貫道寶光建德全省負責人員班於天皇宮籌開，恭請大德林前人慈悲 二千餘人與會

一貫道寶光建德全省負責人員班

於天皇宮籌開，恭請大德林前人慈悲

                                                  二千餘人與會

一貫道寶光建德道場，於民國一○一年六月三日(星期日)上午九點~十七點，假天皇宮籌開全省負責人員班，來自全省負責人員二千餘人與會，恭請大德林前人慈悲，主題是----一貫道的殊勝，後學將重點筆記如下：

一、一貫道最殊勝的地方就是有根，好像樹木有根一樣。

二、一貫道的殊勝是無形的，雖然是無形的，但是要靠大家，才能展現出來。

三、首先要如何展現一貫道的殊勝呢？就是要露出八顆牙，也就是微笑。

四、其次要有愛語，愛語是讚嘆的話。

五、眼難容細沙，內心難容塵勞，但是內心要有容人的雅量。

六、心中不可以太狹窄、太主觀，會讓人蜚短流長。

七、要揚善隱惡，參與道場負責人員班，要立好標竿，本性才能光明，沒有是非。

八、道場負責人要用真情來修辦，不可以應付應付，如此會冒犯了罪、過、錯而不自知。

九、修辦道不可以像浮萍一樣，隨風漂流，沒有目標。

十、道場負責人員，心意要端正，要開啟天眼、法眼、慧眼、佛眼。

十一、要做任何小小的善行，讓眾生有無限的回報。

十二、講一則小小的故事，給人有無限的啟示。

十三、鼓勵道親來道場參班，道場的莊嚴，能攝受眾生的心，以展現道場的尊貴。

十四、歷代聖賢仙佛，都是發心修辦而成的，所以絕對不可以離開菩提心。

十五、每個月要渡多少人？一年要開幾間佛堂？都要以菩提願來完成。

十六、內心的眾生能夠圓滿，才能渡化外在的眾生。

十七、道場人事要圓滿，推行福慧雙修，謂之兩足尊。

十八、要明哩，有智慧，能辨是非，修道才有前途。

十九、大學之道，在明明德，在親民，在止於至善；明明德是明心見性的功夫。

二十、渡人是活菩薩，是大英雄，是了愿還鄉的階梯，是菩薩的救生員。

二十一、素食的好處如下：

a、守仁德。

b、消孽孽。

c、保健康。

d、保陽去陰。

e、脫劫。

f、  歸根認母。

二十二、齋字的意義如下：一點玄關開竅，一步上法船，了劫凡塵事，左邊斬七情，右邊斷六欲，天堂地獄二條路，小心向上莫向下。

二十三、道之三要素：

a、假體之營養素是維他命A、B、C。

b、聖體之營養素是：素食、拜佛、研究。

c、心靈的營養素是：真理。

d、求福莫過於齋戒、佈施。

e、求壽莫過於不殺、放生。

F、 樂捐中華民國一貫道慈善功德會：

1、樂捐新台幣三萬元，敦聘為本會顧問。

2、樂捐新台幣二萬元，敦聘為本會榮譽委員。

3、參加志工者，頒發志工服務證書。

二十四、開設一間佛堂，有一千三百善，是廣結善緣的吉祥佛。我們要行三千功八百果，才能算功圓果滿。

二十五、佛堂是人間的天堂，是消業障的好道場。醫院是人生的活地獄，是消業障的活刑場。

二十六、積財予子孫，子孫未必能用；積德予子孫，子孫受用無窮。

二十七、如果我們能夠重於先天聖業者，名垂千秋萬古存。

二十八、修辦道要一步一腳印，要有兔仔腳、王八面、英雄膽、宰相肚。

二十九、天災人禍是共業所感召，要清除災難，必先清除自己的罪業。故平安就是福報，功德就是壽命。

三十、有發願才有力量，有功德才能不退轉。

三十一、例如孔子的77代子孫孔德成，在1978年訪問日本、越南、韓國時，消息一發佈，有的特別到巴黎買香水、裁衣，然後齋戒、沐浴，以歡迎聖人之孫來到。這難道不是萬世師表，孔子聖人所積之福嗎？讓子子孫孫，代代受益無窮，受天下老百姓的崇拜與敬仰。

三十二、所以我們如果重視於後天凡業者，富能潤屋又榮身；重視於先天聖業者，名垂千秋萬古存。

三十三、例如岳飛與秦檜，青山有幸埋忠骨(死有重於泰山，行仁義道德以終生。)

三十四、白鐵無辜鑄(用金屬做成)佞臣(巧諂善辯)，輕如鴻毛，是貪物質享受的結果(風波亭，位於浙江省杭州市眾安橋)。

三十五、我們要做車乘，代替大家的腳步，一步一腳印。要有兔仔腳、王八面、英雄膽、宰相肚。

三十六、老母曰：

天時運轉末三秋

三災八難遍地流

九九浩劫誰能脫

救世惟憑一貫舟

三十七、天災人禍是眾生共業所感召，要消除災難，必須要先消除自己的罪業。

三十八、故平安就是福報，功德就是壽命，有發願才有力量，有功德才能不退轉，敬祝大家成功。