2012年6月30日 星期六

大藏經釋義----普渡收圓驗證----玄關修持觀(192)----如王氣宇報鴻恩,特地翻然釋卻瓶,任是玄關難把住,令人白眼盡思形。




大藏經釋義----普渡收圓驗證----玄關修持觀(192)----



如王氣宇報鴻恩,特地翻然釋卻瓶,任是玄關難把住,令人白眼盡思形。


 



出處:嘉興大藏經第二十八冊,懶石聆禪師語錄。

經文如王氣宇報鴻恩,特地翻然釋卻瓶,任是玄關難把住,令人白眼盡思形,風高日麗垂南極,月朗更澂拱北庭,未識何方吹鐵笛,一聲雷震海天清。


經文釋義


懶石聆禪師,早年就得授不立文字,教外別傳的般若正法,智慧大開,已經明心見性,是一代的高僧,肯定玄關金鎖的尊貴與殊勝,遺留懶石聆禪師語錄,是修辦道的重要參考資料,舉例如下:「如王氣宇報鴻恩」:有道的修行人,法相莊嚴,氣宇非凡,有大人的風範,所以要趕快樍功累德,以報答上天以及諸佛菩薩的無量鴻恩。「特地翻然釋卻瓶」:要報答無量鴻恩,必須要改變主意,把以前不好的習氣毛病改掉,將卻瓶的寶訓,解釋明白,再信受奉行。「任是玄關難把住」:時節因緣來到,大道普傳,要把握機會,恭請天命明師,開啟玄關金鎖,將玄關把住,才能明心見性,了愿還鄉。「令人白眼盡思形」:如果沒有恭請天命明師開啟玄關金鎖,未來會輪迴不止,最後形體改頭換面,會令人白眼瞧不起。「風高日麗垂南極」:時節因緣來臨,火精子降世,普傳大道,在陽光明麗,微風和煦,天氣晴朗的美好佳節,要積極修辦,讓寶貴的大道,普傳到南半球南極的地方(目前大道已經普傳到全球)。「月朗更澂拱北庭」:末後一著,月慧菩薩降來凡間,領受  上天的天命,普渡大地有緣眾生,一切諸天神聖,萬仙菩薩,都要前來顯化,打幫助道,好像群星拱北辰一樣,完成普渡收圓大事。「未識何方吹鐵笛」:渡化眾生,離苦得樂,是天人擁護,人人讚嘆的光明大道,這是上天的用意,所以不知道那裡吹來鐵笛號角的聲音,喚醒群生,三期末劫已經來臨,道劫並降,原靈求道修道,返本歸鄉的時間,已經來到了。「一聲雷震海天清」:上天普傳大道,雲雷震開戊己土,讓求道的有緣佛子,驚醒迷夢,甦醒過來,人人恢復本來真面目,會見自家菩薩,到時候海晏河清,彌勒淨土來臨,天下太平。


延伸演義


懶石聆禪師得到正法眼藏以後,已經明心見性,遺留懶石聆禪師語錄,由門人海瑞禪師所記錄,而遺留下來,收錄在嘉興大藏經第二十八冊裡面,肯定玄關修持的重要,是修辦道的重要參考資料。以上這一段語錄內容,是懷念雪臂法伯禪師而作,因為大藏經到目前為止,還沒有白話文問世,文字又艱深難懂,每個人的解釋體悟,各有千秋。本文只是後學的見解,如果前賢大德們有更深入的解釋,尚請前賢大德賜教,不勝感激之至。懶石聆禪師說:「如王氣宇報鴻恩。修道的人,修持五戒十善,心性圓滿,清靜自在,法輪常轉,神氣充滿,明心見性,功德圓滿,三華聚頂,五氣朝元,二目炯炯有神,所以氣宇非凡,有王者的氣象,人人見之,就知道是有道的修行人。如果有此境界,更應該立下宏誓大願,積極修辦,以報答  上天,以及諸佛菩薩的無量鴻恩。因為修行之人,有明師、善知識的教導,經典的薰陶,更有一些座右銘可以提醒自己,所以懶石聆禪師說:「特地翻然釋卻瓶」。要報答鴻恩,要履行三不離(道場、前賢、經典),有時候心念跑掉了,要特地看到一些座右銘,然後改變念頭,邁向正道。卻瓶是刻在瓶子上面的銘文,跟四書大學篇湯之盤銘曰:「苟日新,日日新,又日新,的意思是一樣的。商朝的開國國王成湯,因為要勉勵自己,在他日常生活中所使用的盥洗盤上,刻入了自我告誡的九個字:「苟日新、日日新、又日新」。大意是說:如果能夠真誠,確實的洗除本身一切不應該有的舊染或惡習污垢,使之潔淨,而且能夠天天去留意,時時刻刻不間斷的將污垢及不良的惡習洗盡,使之保持潔淨,更當持之以恆,勤勉去垢自新。不但身體要洗得乾淨,而且心地也要洗得乾乾淨淨,使之一塵不染,完美無缺,讓靈明越明。所以修行之人,要時時改過自新,以卻瓶上的銘文,時時提醒自己,振作向善,使身心潔淨,做個光明磊落的修道人。懶石聆禪師啟示我們:「任是玄關難把住,令人白眼盡思形」。大意指出:眾生如果沒有恭請天命明師傳授正法眼藏,將玄關止住,會輪迴不止,令人白眼瞧不起。大正新脩大藏經第四十八冊,萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄、景德傳燈錄卷第二十九卷記載:「金鎖玄關留不住行於異類且輪迴」。因為金鎖玄關如果沒有留住,沒有停止,接授天命明師打開,其後果將是在六道輪迴的道路上,改頭換面,輪迴不止,所以會令人白眼看不起。為什麼修行人形體會不一樣,輪迴六道,投張姓李,或是轉入四生六道,進入異類,輪迴不止,實乃是至理名言,值得我們深思。懶石聆禪師有先見之明,預言未來佛法普傳的概況,所以說:「風高日麗垂南極,月朗更澂拱北庭」。風高日麗就是風和日麗,天清氣朗,和風徐徐,鳥語花香,陽光普照的美好佳節。這種美麗的時光,延伸到南極的地方,讓人類同時霑到美好的環境,身心舒暢;月亮更為清朗光明,普照各地,好像群星拱北辰一樣,讓人讚嘆。大意指出太陽星君來轉世的活佛師尊,領受  上帝的天命,承接後東方第十八代道統祖師,普傳聖道,在天人合一的推動下,大道普傳到南極,甚至世界各地,讓億萬的眾生,齊霑恩典;太陰娘娘----月慧菩薩,也一起來投胎轉世,化身月慧師母,領受  上帝的天命,普傳聖道,渡化三曹,讓大道傳遍到世界各地。月慧師母的光輝,好像群星拱北辰一樣的尊貴,讓萬靈全部霑光,都能返本歸鄉。  上天大開普渡,人神共忙,等待號角一響,天命之流行,速如置郵之傳命,所以懶石聆禪師:「未識何方吹鐵笛,一聲雷震海天清」。因為三期普渡,是天啟的信仰,是上帝的天命所開辦,也是佛世尊,以及歷代以來的祖師大德,渡化眾生,歸根復命的偉大願力。所以一聲鐵笛號角一響,滿天星斗都下世,五方列仙下天宮,一起下凡,顯化打幫助道。在天命無上威神力的加被之下,一貫道在不到一百年的時間,普傳到世界萬國九州,天命明師點道的剎那,雲雷震開戊己土,雷部、風部、虎部、龍部護法壇,千佛萬祖共同護持,借天命明師的一指,打開新求道人的玄關竅,會見自家菩薩,連閻羅王都嚇一跳。大道普傳之處,風行草偃,四海昇平,海晏河清,原人一齊聲歡呼,我們得救了!這是般若正法,大普天下的尊貴與殊勝。


修持心得


從嘉興大藏經第二十八冊,懶石聆禪師語錄的記載:「如王氣宇報鴻恩,特地翻然釋卻瓶,任是玄關難把住,令人白眼盡思形,風高日麗垂南極,月朗更澂拱北庭,未識何方吹鐵笛,一聲雷震海天清。」確信玄關金鎖的尊貴與殊勝,修行之人,要福慧雙修,內外並進,遵守戒律,行持六度萬行,兼行十善,內有慈悲的心腸,外有莊嚴的法相,以卻瓶的銘言提醒自己,認真修辦。最重要的,要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,積極修辦,才能明心見性,了愿還鄉。如果沒有恭請天命明師,開啟玄關金鎖,沒有止住玄關,必定輪迴六道,永不停止,將來改頭換面,投張姓李,會令人白眼看不起,實在可惜。我們要把握良好的時節因緣,追隨天然師尊,月慧師母的天命,等待天命普渡三曹的號令一響,我們要好好的把握機會,積極修辦,推己及人,讓大道普傳到世界各地,廣渡無數無邊的眾生,共歸覺路,將混濁的世間,轉化成清靜的極樂淨土,所以般若正法,是末世的一盞明燈,是眾生離苦得樂的慈航寶筏。


玄關把住無上佛恩開慧竅


如王氣宇行功立德報天恩


 


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慶祝許氏佛堂遷堂重新安座誌慶







慶祝許氏佛堂遷堂重新安座誌慶


祝賀詩:


慶祝真詮達普傳


許氏佛殿化三千


重新安座法輪轉


賀勤修證果蓮


許氏佛堂,壇主許勝豐,因為購買樓房,所以舉家遷移新居,於民國一○一年六月二十九日星期五子時,舉行佛堂重新安座典禮,來自和美區前賢一百餘人,前往祝賀。


現今因緣時機成熟,大道普傳,慈舟遍佈大街小巷,根據估計,一貫道在台灣的家庭佛堂,超過十萬間以上,以彰化市彰新路開始到盡頭,一貫道寶光建德道場,天倫道場的佛堂就有二十四間,此亦時運、道運來到,因緣所造就的瑞象也。因為開設佛堂的好處,無數無邊,後學概述如下:


開設佛堂的好處,後學概述如下:


一、龍華寶經曰:「初會龍華是燃燈,貳會龍華釋迦尊,三會龍華彌勒佛,龍華三會願相逢。」現在適逢三陽開泰,開設佛堂是扶助彌勒成大道的慈航寶筏。


二、三陽開泰,一貫道應運普傳,慈舟遍佈大街小巷,諸天神聖,萬仙菩薩,全部臨凡,到處顯化,打幫助道。


三、修辦道必須俱備的條件是財、法、侶、地(安座佛堂是道務開展需要的據點)


四、扶助上天收回原胎佛子,可得最大的奇功,所謂日間一間堂,天上一朵蓮。


五、天上果位人間定,後天有其職,先天必有其位。所以開設佛堂,是造就道業的明燈與指南。


六、如果要到外國去,必須要到機場或碼頭,乘坐交通工具,才能到達;要到無極理天,也要到佛堂求道,才能達願。


七、開設佛堂,渡化眾生,是  上天老,以及諸天神聖,萬仙菩薩,共同的願力與目標。


八、佛堂是接引眾生離苦得樂,躲脫六道輪迴的大法船。


九、讓眾生修辦道,積功累德,消冤解孽,達本還源。


十、在佛堂開班,研究一貫真理、五教經典,傳佈中華文化,讓古聖先賢的智慧結晶,發揚光大,落實於日常尋用間。


十一、淨化人心,消弭社會暴戾之氣,讓國家社會,安定富足。


十二、遵佛家的規戒,行儒家的綱常,修道家的功夫,讓修行人利益無邊,身心自在。


十三、承先啟後,繼往開來,讓聖人醒世、濟世、救世的願望,得以實現。


十四、三施並進:財施、法施、無畏施,積功累德,讓身、心、靈健康光明。


十五、遠離一切災難苦厄,顛倒夢想,功德日高,道功日深,業力漸退。


十六、可以造就人才,讓大家都能夠明理,進而能認理實修。


十七、可增進家庭和諧與美滿,使生命價值更加的提昇,人生更有目標,更有意義。


十八、孟子曰:「天下溺,援之以道」。所以開設佛堂,弘揚大道,是重振鋼常倫理,恢復良知良能,化人心為良善,造就世界大同的彌勒淨土的大明燈。


十九、濟世救人、救災救難、化惡為善、化愚為賢,讓彌勒淨土世界早日來臨。


、自利利人,慈悲喜捨,增益智慧,立下奇功,最偉大的慈航寶筏。


可見開設佛堂的好處,無邊無量,目前一貫道已經遍佈到世界萬國九州,此亦  上天渡化原人的最佳救世寶筏,希望大家都知道開設佛堂的好處,如果你明理,又希望讓修道更上一層樓,請好好的把握機會,趕快開設佛堂,來修己渡人。


 


 


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2012年6月29日 星期五

大藏經釋義----普渡收圓驗證----玄關修持觀(191)---- 佛祖玄關,橫身直過。寶華王座,許什麼人登?




大藏經釋義----普渡收圓驗證----玄關修持觀(191)---- 佛祖玄關,橫身直過。寶華王座,許什麼人登?



出處:嘉興大藏經(新文豐版)第四十冊,續藏經474,盤山了宗禪師語錄。


經文:結制,上堂,至法堂,拈疏云:「諸佛慧命,祖師根源,盡在裏許,大眾還見麼?其或未然,卻請維那宣念。」宣疏畢,指法座云:「佛祖玄關,橫身直過。寶華王座,許什麼人登?」喝一喝便陞,拈香云:「此一瓣香,根盤劫外、葉覆娑婆,信手拈來,爇向爐中,祝延今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲!」


經文釋義


盤山了宗禪師語錄,是清朝超見禪師所說徹凡、心月前賢等編錄而成總共有四卷,對修道者要恭請天命明師,開啟玄關金鎖,才能明心見性,見性成佛,有一印證,非常尊貴與殊勝,舉例如下:「結制,上堂,至法堂」:夏天到了,遇到結制的日子,結制是佛教界的短期出家修行課程,讓在家居士,也可以參加佛學研習,日期是從四月十五至七月十五日,一次結制安居的時間為九十天,類似一貫道道場的心靈成長營、爐會、道學研究班。時間到了,盤山了宗禪師慈悲上法堂,為學員開示道義。「拈疏云:諸佛慧命,祖師根源,盡在裏許」:了宗禪師上法堂以後,用手指拿著疏文將疏文的內容:例如事由、懇祈、姓名‥‥等,懇求上天的文疏,向大家開示說:這張疏文,是記載了諸佛諸祖所傳承下來的菩提正法的文疏,內容是眾生求道,天榜掛號,地府抽丁的依據,歷代祖師傳授心印大法的根源,都在裏面。「大眾還見麼?其或未然,卻請維那宣念」:大家見過這種的疏文嗎?如果沒有見過,我就請寺廟裡面的執事人員唸一遍,讓大家熟悉裡面的內容。「宣疏畢,指法座云:佛祖玄關,橫身直過」:執事人員將疏文唸誦完畢以後用手指著說法的座位說:自性佛所居住的的地方叫做佛祖玄關,如果沒有遇到天命明師開啟,佛祖玄關會從你的身旁經過,錯失得道機會。「寶華王座,許什麼人登?」:登上說法的寶座,是要讓給什麼人坐?才可以擔任大轉法輪,普渡眾生的佛家大事呢?「喝一喝便陞,拈香云:此一瓣香,根盤劫外、葉覆娑婆」:盤山了宗禪師所慈悲開示的道理,如雷貫耳,讓眾人聽了以後有當頭棒喝的感覺。禪師今天所講的一席話,希望對大家都有所幫助,不久之後都能夠向上陞遷。接著拈上一瓣心香,意義非常深遠,心香一,比喻聖德的遠播,無遠弗屆,這一瓣心香,根深蒂固,心香的樹葉,覆蓋了整個娑婆世界。「信手拈來,爇向爐中,祝延今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲!」:瓣心香順手拈來,在香爐之中焚燒專門供養三界十方佛祖諸大菩薩。並且祝福國泰民安風調雨順人民安樂,世界和平法門永固禪道遐昌當今的總統、皇帝,萬歲、萬歲、萬萬歲


延伸演義


康熙十六年楊雍前賢盤山了宗禪師語錄的序文指出:了宗禪師傳達摩祖師之宗旨、演曹溪之正脈,即世尊舉花、迦葉微笑、正法眼藏,如斯而矣。由此可以知道了宗禪師也是得到達摩祖師的一指禪,一指禪是承襲佛世尊於靈山會上,拈花示眾,唯獨迦葉尊者會心微笑,得授正法眼藏,之後經過達摩祖師,老水還潮,將真機妙法再度傳來中國,經過神光、僧燦、道信、弘忍、惠能的傳承與弘揚才讓禪宗在中國發揚光大。因為惠能大師來到廣東省韶州縣曲江縣南邊六十里的曹溪南華山在寶林寺開演菩提正法因此從佛世尊傳承下來的正法眼藏,又名曹溪正脈,得以發揚光大,廣渡無數無邊眾生,共歸覺路。盤山了宗禪師也是得到此曹溪正脈的高僧大德所以肯定修道要恭請天命明師,開啟佛祖玄關,才能明心見性,見性成佛夏天到了,很多佛寺或道場,都舉行短期佛學研習課程,一般從四月十五日至七月十五日,舉行為期九十天的結制安居的日子,這是在家居士來到佛寺做短期的修行的機會,類似一貫道道場的心靈成長營、暑期研習營、爐會、道學研究班、三天法會等結制安居到了盤山了宗禪師慈悲上法堂,為學員開示道義,讓學員知道修行的好處,人生的意義,以及進入道場的尊貴與殊勝,所以盤山了宗禪師語錄說:「結制,上堂,至法堂」。了宗禪師上法堂以後,用手指拿著疏文將疏文的內容:例如事由、懇祈、姓名‥‥等,懇求上天的文疏,向大家開示說明白將疏文的內容:例如事由、懇祈、姓名‥‥等,懇求上天的文疏,向大家開示說:這張疏文,是記載了諸佛諸祖所傳承下來的菩提正法的文疏,內容是眾生求道,天榜掛號,地府抽丁的依據,歷代祖師傳授心印大法的根源,都在裏面類似現今求道時的表文表文是新求道人地府抽丁,天堂掛號的依據。求道者經過獻供、請壇、焚表以後,皈依白陽彌勒法門的手續才算完成,以後只要依照規矩修辦,內外雙修,積極修辦,待功德圓滿,必能超凡入聖,歸根認表文又稱龍天表,是新求道人求道入道的表文,也是向彌勒祖師皈依,向三官大帝註冊的手續。求道者的表文,須記載者日期、時間、地點、堂號,引保師、求道者姓名、功德費。然後呈奏給三官大帝,三官大帝接到表文,再將求道者在地府的姓名抽出來,掛在天堂的黃卷冊簿上,以為離開地府的依據。內容有師尊、師母欽受上天恩典(師尊領命辦道時稱保恩,師母領命辦道時稱頂恩),率引師保師某某。虔心跪在 明明上帝蓮下:代理明師(師尊師母),非常誠心的跪在  明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰的蓮座下。自從子會開天,丑會闢地,寅會生人到現在,經過了七佛治世,到現在,已經到了三佛收圓的時候了應運祖師法門。(七佛:赤愛佛.、生育佛、甲三春、酉長庚、空谷神、龍野氏、繼天佛)。自寅會生人至今,下界蒼生萬民,還不能遇到天道普傳(以前是單傳獨授)。理義不明,道統已墜,致使性理道義不能明瞭,在孟子之時,道運移轉於西域,道統因此而頹廢。至今三千餘年矣。自從紅陽開普渡到現在,已經三千餘年了。現今承蒙上天開恩,將真宗正脈的道統,應時應運的重新在東土發祥。祖師鴻慈,仰賴彌勒祖師的鴻慈大願,將諸佛菩薩的般若正法,再度從巴郡山東青州的地方,宏揚開來。現在世界上的眾生,塗炭在天災人禍的災難中,何況還有更嚴重的水火劫煞,已經燃眉逼到眼前。因此上天老慈悲,立下此會,普渡三曹,廣渡無邊無數眾生,返本歸鄉。所以重整佛綱道律,傳下這末後一著,直指見性的一貫大道,以普收有緣道種佛子,個個皆能修道而成道,不啻湯武鴻恩,堯舜大德壇前:並且繼起道統天命,使堯帝、舜帝、商湯、武王的道統心法,不致中斷,因此師尊、師母率引保大眾等,俯伏大德聖人壇前。叩求上帝將龍天表文接納於案下,並且懇求天地神祇,都要前來護庇法壇。今天有眾生等,已經突破塵緣,醒悟迷津了。所以才敢懇祈  上帝大賜返回家鄉的真明路。孩兒等別無呈奉,只有恭恭敬敬的獻上鮮花、水果、素齋供品,以此表文呈奉明明上帝案前,懇求接納知悉。所以盤山了宗禪師語錄說:「拈疏云:諸佛慧命,祖師根源,盡在裏許」。出家一脈,五宗七家,求道的表文,後學沒有見過,在出家眾,沒有得授菩提正法的出家眾,當然也沒有見過所以了宗禪師就就請寺廟裡面的執事人員唸一遍,讓大家熟悉裡面的內容。在家一脈的一貫道求道時候的表文,內容有如上述,可見表文呈奏之重要性,表文頂載天恩師德,天命加被,聖賢大德聖言量。可以完成新求道人地府抽丁,天榜掛號的事實-法界轉移。表文是皈依自性三寶,同時也是向彌勒祖師、三官大帝註冊的手續。表文與疏文不同,疏文的內容可以有差異,但是表文全世界上的格式完全相同。疏文是人為,將要求的事,懇求上天仙佛恩准、幫忙。表文則是上天的旨意,只適用於地府抽丁,天榜掛號之用。表文須由代理明師率引保大眾以及新求道人,跪在明明上帝蓮下,呈報姓名、時間、地點、功德費等,再向三官大帝註冊,然後懇祈  上帝賜予超生了死的明路。表文猶如保險單,求道以後要依照願力實行,如果沒有依照願力實行,那麼保險單就會失效。從以上所述,讓我們知道表文的內容,瞭解上帝的恩典,彌勒祖師的鴻慈,以及師尊師母的大恩大德,天命的尊貴以及一貫道的殊勝,我們求道以後,要積極修辦,內外雙修,立己達人,以報答天恩師德,所以盤山了宗禪師語錄說:「大眾還見麼?其或未然,卻請維那宣念」。無論疏文或是表文,都是呈奏給上天,讓求道人天榜掛號,地府 抽丁的依據,非常的重要,所以要講解給求道人知道。疏文或表文呈奏給上天以後,最重要的傳道過程,就是恭請天命明師,開啟佛祖玄關,讓求道人知道生來死去見當前的真明路,才可以讓求道人明心見性,見性成佛。如果沒有遇到天命明師,傳法授記,開啟佛祖玄關,佛祖玄關,會從你的前面經過,錯失求道得道的良好機會,所以盤山了宗禪師語錄說:「宣疏畢,指法座云:佛祖玄關,橫身直過」。所謂真理是一付擔子,得到真理以後,要將擔子挑起來。因此經過天命明師,傳授大道以後,要修己以渡人,要清口、開堂、渡眾,成全有緣人,前來求道修道,共同修辦道才能消冤解孽,了脫輪迴,得登彼岸。因為接引眾生,使上天的恩德普被眾生,實乃代天辦事,替師分憂,救渡原人之偉大聖業。大家已經得到至尊至貴的大道所以要積極修辦,福慧雙修,內外並行,才能圓滿功德,報恩了愿,因為未來功德圓滿以後,靈性回到上天,上天按功定果,冊封果位,到達理天,乘坐九品蓮臺,而九品蓮臺果位的高低,是由修行人在世間,所累積的功德、火候、愿行、德性、戒律、心念來定。蓮臺品位是由上至下計有九種,蓮台亦有九品之別。觀無量壽經於此有詳盡之敘述,其中,除了中品下生于文中省略外,其餘上品上生至下品下生依次為:金剛台、紫金台、金蓮華、蓮華台、七寶蓮華、寶蓮華、蓮華、金蓮華‥‥等。六祖壇經曰:「若識自本心,當自心中求,見自本性,即名丈夫、天人師、佛。」只有求道,開悟見性的修行人,才堪稱為丈夫、天人師、佛,既然稱為丈夫、天人師、佛,足以登上說法的寶座,才可以擔任大轉法輪,普渡眾生的佛家大事所以盤山了宗禪師語錄說:寶華王座,許什麼人登?」。黃檗禪師是古代一個有名的高僧,他有很多徒弟,其中有個叫臨濟,臨濟想了解佛法到底是怎麼一回事,就向禪師請教。禪師不回答他的話,就突然拿起了一根棍子,朝臨濟的頭上打下去,把臨濟弄得莫名其妙。臨濟被打了之後,雖然很痛,還是忍痛的問,黃檗禪師見他再問,又是一棒打下去;這樣一直三問三打,臨濟只好停止請教,自己專心研究,後來終於明白佛法的奧妙,參證了黃檗禪師的宗旨。以後,臨濟和他的師父禪師講佛法的時候,總是機鋒敏捷,這時,他對佛法的奧妙,已研究到和黃檗禪師是一樣的高深了。當時,喜好研究佛法的人都向他們請教,但黃檗禪師一樣拿起棍子朝那些人的頭打下去,而臨濟還在一旁吆喝助威;他們用這種奇怪的方法,點醒了不少人。因此,後人對於這種警醒人們迷誤的行為,說是【當頭棒喝】。因為黃檗禪師和臨濟研究的是佛教裡面的禪宗,禪宗主張頓悟,因此,他們想出許多法子,來點醒世人,【當頭棒喝】就是其中的一種。德山禪師云 : 若答錯了 則挨三十棒,若答對了,也是挨三十棒(德山棒)。趙州和尚被臨濟禪師大喝一聲,三日耳聾(臨濟喝),趙州和尚,若有來請法者,則一律喚之「喫茶去」(趙州茶),若聽不懂開示者,則講到死,也是聽不懂,若已經聽懂者,則又何必說呢?了宗禪師也以棒喝的禪法來點醒眾生希望修行之人以後都能明心見性見性成佛步步高陞。接著了宗禪師解釋拈上一瓣心香意義心香一,比喻聖德的遠播,無遠弗屆,這一瓣心香,根深蒂固,心香的樹葉,覆蓋整個娑婆世界。六祖壇經懺悔品所說的五香,非常類似,這五種香是:戒香:即自心中無非無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害,名戒香。定香:即睹諸善惡境相,自心不亂,名定香。慧香:自心無礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡,雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。解脫香:即自心無所攀緣,不思善,不思惡,自在無礙,名解脫香。解脫知見香:自心既無所攀緣善惡,不可沉空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。善知識!此香各自內熏,莫向外覓。道理是一樣的所以盤山了宗禪師語錄說:「喝一喝便陞,拈香云:此一瓣香,根盤劫外、葉覆娑婆」。菩提正法之能夠普傳,幫助上天普渡收圓,廣救無數無邊眾生,共歸覺路,這要感謝  上天的無量鴻恩,祖師鴻慈,師尊、師母大恩大德。更要感謝大有為的政府,開放宗教自由,讓大道弘揚至世界萬國九州,才能讓輪迴在六道之中,苦難的同胞得救,所以焚香禱告,祝福普天同慶、國泰民安風調雨順人民安樂、世界和平法門永固、天命永昌、禪道光明當今的總統、皇帝,萬歲萬歲萬萬歲所以盤山了宗禪師語錄說:「信手拈來,爇向爐中,祝延今上皇帝萬歲萬歲萬萬歲!」。


修持心得】:


從嘉興大藏經第四十冊,續藏經474,盤山了宗禪師語錄的記載,讓我們認識到出家一脈,也有舉行短期出家研習營,讓更多的眾生,接觸佛法,渡化更多的眾生,離苦得樂。求道的當下,恭請禪師大德(天命明師),慈悲開示一番。了宗禪師上法堂以後,拿了一張疏文(類似求道表文),為前來參學求道人慈悲,開示道義,因為這張疏文的內容,跟一般的疏文不一樣,因為是記載了諸佛諸祖所傳承下來的菩提正法的文疏,內容是眾生求道,天榜掛號,地府抽丁的依據,歷代祖師傳授心印大法的根源,都在裏面。如果大家還不瞭解,所以請執事前賢在唸一遍,讓大家瞭解。菩提正法最尊貴與最疏勝的地方,就是恭請天命明師,開啟佛祖玄關,才能明心見性,見性成佛,如果沒有遇到因緣時節來到,沒有恭請天命明師,開啟佛祖玄關,佛祖玄關會從你的身旁經過,錯失得道機會。大家得授菩提正法以後,代天宣化,弘法利生的工作,就落在大家的身上,所以要登上說法的寶座,才能完成修己渡人的使命。最後強調五種心香的作用,這五種心香,要各自向內熏修,千萬不要向外尋找。最後,要感謝上天慈悲,天恩師德,國家政治清明,讓宗教自由,才能讓大道普傳至世界萬國九州,廣渡無數無邊的眾生,了脫六道輪迴,得登彼岸,離苦得樂


祖師根源慧命傳承成正覺


佛祖玄關點傳見性會群仙



 

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很重要的用詞-推撞













很重要的用詞-推撞







希望您也能將此訊息放心上,保護自己,也保護我們的朋友家人....

半年前的一個傍晚,我在建國高架橋上,因塞車而停下來,也被後車『推撞』而撞上前車! 有找警察來處理,用了本篇的觀念,後來當場達成「和解」,後車(只保強制險)同意賠償我車與前車的修理費用ㄛ!

?
常識 ?遭後車撞上後再撞到前車,
特別註明速度是---

我以前就有看過相關的 mail,所以這次被撞,在筆錄上就特別註明速度是「」,遭後車撞上後,再撞到前車。所以自己完全沒有肇責,後車需完全賠償我及前車的損失,我的車修了13萬,幸好先前有看過相關的文章,否則就虧大了。

其實,一般人對『追撞』、『推撞』這些名詞,都沒有接觸過,如果平時沒有注意到這些訊息,車禍發生時,一定更不會去分辨這兩個名詞。
當然,更希望大家永遠用不到這些常識。

日前,朋友發生車禍,他提供一個,「作筆錄」時要特別注意ㄉ事情!
他是在高速公路,被後方車輛『推撞』,結果損失慘重!他做筆錄時,寫說是被後方車輛『追撞』。但是,保險公司只理賠後面被撞ㄉ部分,並不理賠前面部分,因為他說這表示,你也沒有踩煞車,所以不理賠!

所以,以後如果遇上這種事情,
一定要寫說是,後方車輛『推撞』
這樣,對方ㄉ保險公司,才會做賠償ㄉ動作記住喔!是『推撞』喔!

連續假期及週休二日的實施,開車出遊機會日增,相對的,發生連環車禍的事故,亦頻頻發生,萬一遭遇多輛車碰撞事故,涉及到汽車險對{追撞}、『推撞』理賠方式不同時,車主千萬記得,應立即通知警方至現場處理(製作現場圖、筆錄)並通知保險公司,以確保理賠.





 

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油水炒的健康概念

油水炒的健康概念
 







毛病一籮匡,一大半原因都是因為油引起的/半杯水滾了再放油,炒菜無油煙



作者陳俊旭簡介:



畢業於臺大醫學院復健系,並取得有「自然醫學的哈佛大學」之稱的巴斯帝爾大學 (Bastyr University)自然醫學博士學位。是第一個考取美國自然醫學醫師執照的台灣人。通過美國四項國家考試(自然醫學,針灸,中藥,復健),並擁有華盛頓州醫師、針灸師、治療師三張醫療執照。曾任西雅圖華人健安療養院復健部主任、西雅圖西北無限健康診所自然醫學醫師與針灸師、西雅圖世貿中心聯合健康診所,以及台灣百略集團康適幸福股份有限公司醫療長、百略集團康適診所副院長。目前擔任台灣整合醫學公司自然醫學顧問。



陳俊旭醫師的健康飲食寶典 
台灣在民國八十五年時曾經做過一個調查,發現零售市場賣掉的食用油品中,有 60% 是沙拉油、12% 是葵花油、13% 是老一輩婆婆媽媽們習慣用的豬油。十年後的今天,沙拉油、葵花油和橄欖油,是現今台灣家庭中最常用的烹飪油,橄欖油尤其炒得很熱,使用率大幅提升。但豬油卻越來越少用了。



小玉與婆婆之間的戰爭,沒有絕對的對與錯,端看小玉所用的植物油是哪一種,炒菜的溫度在幾度,但如果用錯植物油炒菜,還不如用婆婆的豬油。



什麼是油的「冒煙點」? 
台灣人最常見的烹煮方式還是煎、煮、炒、炸為主,青菜大多是用大火快炒,而且多數是使用玉米油、葵花油之類來炒菜,甚至炸排骨也是用這類植物油,這真是個嚴重的錯誤。為什麼呢?因為每一種油耐受的溫度不一樣,葵花油在攝氏 107 度就開始冒煙變質了,如果拿來炒菜甚至炸排骨,會產生許多毒素。因此,在選用油品之前,必須先瞭解什麼是「冒煙點」。



每一種油的冒煙點 (Smoke point,介於熔點與沸點之間 ) 都不盡相同,任何油類,只要達到冒煙點以上,就會開始變質,甚至起火燃燒。所以我鼓勵大家不管炒什麼菜都先放一點水,水滾了再放油,然後放菜炒因為水分會將溫度拉低到一百度左右。



我把這種加點水來炒的炒法稱之為「水油炒」。大多數油類的冒煙點都在一百度以上,所以炒菜時只要能把溫度控制在一百度,油就不會變質,吃了也不會有害。很多液態植物油,例如籽油葵花油,冒煙點都在 107 度,通常大火一炒,一下子就會超過冒煙點,開始變質,吃下這種油,對身體反而有害,但若是拿來涼拌東西就好。



油的商品名稱非常混淆,例如台灣與大陸很多食用油是菜籽油,或是菜籽、玉米與大豆的混合油,但廠商並不標示清楚,而常用「沙拉油」這個名稱代替。其實,沙拉油 (Salad Oil)是一種通稱,凡是可以拿來涼拌沙拉的油就可叫做沙拉油。



所以在還弄不清楚油種之前,最好先不要拿來炒菜。橄欖油、花生油、芝麻油的冒煙點約 160 度,可以炒菜,但還是先加一點水比較好。
椰子油的冒煙點更高,在 232 度,拿來炒菜最適合,但在台灣,我還沒有找到比較好的椰子油。所以,買哪一種油炒菜是一門學問,以下我特別整理了一份各種未精製油脂的冒煙點,提供給大家購買與烹飪時參考。




附表:各種油脂的冒煙點


 




































































































未精製的各種油脂

冒煙點

適合的烹飪法

葵花油Sunflower oil

107 ℃ ( 225  )

涼拌、水炒

紅花油Safflower oil

107 ℃ ( 225  )

涼拌、水炒

亞麻仁油Flax seed oil

107 ℃ ( 225  )

涼拌、水炒

菜籽油Canola oil

107 ℃ ( 225  )

涼拌、水炒

大豆油Soybean oil

160 ℃ ( 320  )

涼拌、水炒、中火炒

玉米油Corn oil

160 ℃ ( 320  )

涼拌、水炒、中火炒

冷壓橄欖油Olive oil

160 ℃ ( 320  )

涼拌、水炒、中火炒

花生油Peanut oil

160 ℃ ( 320  )

涼拌、水炒、中火炒

胡桃油Walnut oil

160 ℃ ( 320  )

涼拌、水炒、中火炒

芝麻油Sesame oil

177 ℃ ( 350  )

涼拌、水炒、中火炒

奶油Butter

177 ℃ ( 350  )

水炒、中火炒

酥油Vegetable shortening

182 ℃ ( 360  )

反式脂肪酸,不建議食用

 



馬卡達姆油Macadamia oil

199 ℃ ( 390  )

涼拌、水炒、中火炒

棉花籽油Cottonseed oil

216 ℃ ( 420  )

殺精蟲,不建議食用

葡萄籽油Grapeseed oil

216 ℃ ( 420  )

涼拌、水炒、中火炒、煎炸

杏仁油Almond oil

216 ℃ ( 420  )

涼拌、水炒、中火炒、煎炸

榛子油Hazelnut oil

221 ℃ ( 430  )

涼拌、水炒、中火炒、煎炸

椰子油Coconut oil

232 ℃ ( 450  )

水炒、中火炒、煎炸

橄欖油渣Pomace

238 ℃ ( 460  )

水炒、中火炒、煎炸

茶油Tea oil

252 ℃ ( 485  )

涼拌、水炒、中火炒、煎炸

米糠油Rice bran oil

254 ℃ ( 490  )

由於管路污染,不建議食用

酪梨油Avocado oil

271 ℃ ( 520  )

水炒、中火、炒煎炸


註:涼拌 (< 49  / 120  ) ,水炒( 100  / 212 ℉ ),中火炒 ( 163  / 325  ) ,煎炸 ( 190  / 375  )



油脂的四種烹飪方式: 
國外把油脂的烹飪方式分為︰ Cold Preparation (Condiments & Salad Dressings) Low Heat (Sauces, & Baking)  Medium Heat(Sauteing)High Heat (Browning & Frying),我們可以把它們對應在涼拌、水炒、中火炒與煎炸四種烹煮方式。



適合涼拌 ( 49 ℃ 以下 ) 的油:
除了常溫下是固體的奶油、豬油、椰子油、酪梨油之外,幾乎任何食用油都適合。



只適合水炒 ( 100  / 212  ) 、不可用中火炒的油:包括葵花油、紅花油、菜籽油。亞麻仁油雖然也算,但因為營養價值太好了,建議生吃才不容易破壞它。



只適合中火炒 ( 163 / 325  ) 、不適合煎炸的油:包括大豆油、玉米油、冷壓初榨橄欖油、花生油、胡桃油、芝麻油、奶油、豬油、馬卡達姆油。酥油是糕餅業者最常使用的油,因為是人造的反式脂肪酸,問題極為嚴重,我堅決反對使用。另外,棉花仔油通常拿來做餅乾,由於對身體有毒性,會殺精蟲,我也不建議食用。



可以大火炒或煎炸 ( 190 / 375  ) 的油類:包括杏仁油、榛子油、椰子油、茶油、酪梨油。椰子油和棕櫚油的耐熱點都在兩百多度以上,煎、炸都沒問題,但我發現國內這兩種油都是用酸價高的原油再精製而成,不符合我的「好油」標準。如果讀者可以找到未精製而香味濃厚的椰子油,我會建議把它當作煎炸油的首選。



買對的油、用對的方式烹飪: 
油的學問真的很大。除了選對油品之外,是否經過精製,也是決定好油與否的標準。台灣的油品有許多障眼法,例如只加了一點橄欖油,就號稱是橄欖 X 酚油,其實是菜籽油。而大部分廠商為了迎合台灣人喜歡大火炒菜的習慣,都把優良的進口橄欖油或其他食用油在台精製。這麼做其實非常可惜,因為精製過的油,就不能算是我們說的「好油」了。



台灣人買到的植物油一般都是精製過的。拿精製油炒菜,又多了一道氧化的過程,等於錯上加錯,對身體更加不好。最正確的做法、能確保身體健康的烹調方式是,買未精製的橄欖油、麻油,來做中溫烹煮之用,若要炒菜,如果買不到好的椰子油或棕櫚油的話,寧可選用豬油、奶油或茶油。


  
因此所謂的好油,就是當你買到也買對了的時候,還要用對的方式去烹調,才能保持它原來好油的成分。所以用沙拉油炒菜實在很冒險,炒菜一定要清楚所用油的冒煙點在幾度,將炒菜時的溫度控制在冒煙點以下,那就是安全的。現代人慢性病、發炎、過敏、婦科疾病…毛病一籮匡,一大半原因都是因為油引起的。


 



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堪比砒霜的幾種食物...... 千萬不能吃!


堪比砒霜的幾種食物...... 千萬不能吃!



 



以下這些種常見食物,大家一定不會陌生,



但是他們在某些時候卻堪比砒霜,是千萬不能食用的。



 



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一、 青番茄



青番茄含有毒性物質、叫龍葵素,



食用這種還未成熟的青色番茄,口腔有苦澀感,



吃後可出現噁心、嘔吐等中毒症狀,生吃危險性更大。



 



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二、 爛白菜



食用腐爛的大白菜後,會使人缺氧而引起頭痛、頭暈、噁心、腹脹等,



嚴重時會抽筋、昏迷,甚至有生命危險。



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三、 無根豆芽



在生產過程中,多施用除草劑使生長出來的豆芽沒有根。



而除草劑 中含有使人致癌、致畸和致突變的有害物質。



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四、 鮮黃花菜



鮮黃花極有毒,幹品無毒。



因為鮮黃花菜中含有秋水仙堿,



這種毒 素可引起嗓子發幹、胃部燒灼感、血尿等中毒症狀。



若先將黃花菜在開水中沖燙一下,然後用涼水浸泡2小時以上,



中間換一次水,鮮黃花菜就無毒了。



 



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五、 發芽的土豆



發芽土豆( 鈴薯) 嫩芽和變成綠色的皮中龍葵堿含量很高,食用易中毒。



因此,發芽和表皮發綠的馬鈴薯不宜食用。



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六、 腐爛的生薑



腐爛後的生薑產生一種毒性很強的黃樟素。



人吃了這種毒素,即使 量很少,也能引起肝細胞中毒和變性。



 



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七、 棕色心的甘蔗



變質的甘蔗裡面呈黑、棕褐色,吃起來有酒精味。



這是甘蔗受了串珠鐮刀菌感染並產生了毒素所致。



 



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八、 長黴的茶葉



茶葉發黴是受了青黴、?黴污染的結果,倘若喝了發黴的茶葉水,



輕則引起頭暈、腹瀉、重則可以引起重要器官壞死。



 



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九、 長斑的紅薯



紅薯上長黑斑,是由於感染黑斑菌所致,吃後易中毒。



 



 



 



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十、 發黃的銀耳



變質發黃的銀耳是受黃桿菌污染所造成,



吃了可引起頭暈、肚痛和腹瀉等中毒現象。  



 



 



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一、未醃透的鹹菜



醃菜時如果放鹽量不足,醃制時間不滿8天, 可能造成亞硝酸鹽中毒。



 



 



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二、變色的紫菜



若涼水浸泡後的紫菜呈藍紫色,說明紫菜在乾燥、包裝前已被有毒 物所污染,



這種紫菜對人體有害,不能食用。



 



 



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三、新鮮的蠶豆



有的食後會引起過敏性溶血綜合病症,出現全身乏力、貧血等症狀。



 



 



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十四、胖大的豆芽



用化肥發的豆芽都是又白又胖,其中殘留大量的氨,



在細菌的作用下,會產生亞硝銨,大量食用會引起頭昏、噁心、嘔吐。






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