覺行圓融化大千 -4

覺行圓融化大千-4

 

壹. 前言

菩薩本行：自斷苦亦斷他人苦，自得樂，亦度他人德樂。白

楊修道士自他双修、再渡化他人當下亦成就自己，如六祖：

大圓鏡智性清淨：喻真如自性、圓明清淨離諸塵染，遍照虛空法界，見種種相，無所不能，人人本具有佛性

平等性智心無病：對境時(人事物)，不起執(情滯礙，沒有執著對待，即無障礙，觀自他一切平等，隨眾生的根器，現開導，令眾生由自心自悟。

妙觀察智見非功：直接觀察明了，觀眾生根器樂欲，說諸妙例：因材施教法，令眾生開悟，應機接物能頓時觀察明了，不假功成、不涉其度、不起分別。

成所作智同圓鏡：成就基本願力，所應做事之智，令諸根(對

隨事應用， 全是觀量(未經思慮的直接作用，無相對性)當下第一念，如鏡照物，隨緣顯用，完成任務，不留痕跡。

白陽弟子聖凡兼修，即是體現菩薩本懷，自覺覺他，圓融無疑，化度迷情眾生。

貳、自覺功夫～在塵離塵，還原真實的自己

一、放下身口意的執著，淡出一切真

1.淡於名：2.淡於利：

華人首富李嘉誠：1.投資自己 2.孝敬父母.孝順→孝天 3.回饋

3.淡於得：4.淡於情：5.淡於口之貪：

 6.意之慎：

二、生活即修行，剎那即永恆

三、智慧的重建與啟發在佛堂

四、破相明理，反躬自省

參、覺化有情、淨化人心、萬家生佛

一、大肚能容、滿腔歡喜

二、精誠開道，親民化愚

三、公心一片，勇往直前

1.念無私： 2.勞無怨：3.功無居：4.行無為：

肆、結語

大學：『大學之道在明明德，在親民，在止於至善。』

要達到至善之本性，首先要先知本性所在，自淨化本性，修持內聖功夫，並要親民、走入社會親近眾生，覺化眾生，即是覺她外王功夫，讓有情眾生和吾們自己都能同修共證，在世此圓滿成就。吾們當以佛之眼光觀察世人，佛的慈悲，濟他此人，佛的智慧包容他人，因咱就是先佛的千手千眼本視。(林秀蜜)