修道故事-38--有無之間

道德經曰：「不可有欲，使民心不亂。」又曰：「見素抱樸，少私寡欲。」老子的意思，指明修道的人，不可以追求於聲色貨利之中，才能使心性清靜不亂，保持天真無邪的本來面曰。待人處世以良心作主，時時以覺為師，才不會被酒色財氣所污染，二六時中，保持心靈的清明。如果鋒芒太露，喜歡出人頭地，好高騖遠，追逐名利，身心靈必然受到矜害而受傷。南華經山木篇，記載一則故事，意義深遠，值得吾人深省，內容如下：莊子與友人走到一處山上，看到一棵極大的樹木，枝葉長得非常茂盛，但是取木材的木匠卻看不起這棵樹木，而不去砍它。莊子就問木匠為什麼不用？木匠答曰：「樹木的材料不好。」莊子接著說：「因為樹木沒有用，才能享盡天賦的壽命。」莊子偕友人從山上出來，到一位朋友的家裡，友人見到朋友來了，非常高興，命童僕殺一隻鵝請客，童僕問主人道：「有一隻鵝會叫，另一隻鵝不會叫，要殺會叫的，還是殺不會叫的？」主人回答說：「殺那一隻不會叫的。」過了一天，莊子的學生請問莊子道：「昨天，山裏的樹木因為無用，而能保全天賦的壽命，現在主人的鵝子，因為無用，而遭來殺身之禍，請問先生要用有用還是用無用呢？」莊子回答曰：「我將處於有用與無用之間，處於有用與無用之問，可以處於免禍害之道，但不免會受到物累，處世要免於物累，只有歸向道德了。」

【啟示】：

這則故事告訴我們，待人處世，要隨機應變，不可以一味模仿，山林的樹木，雖然不能成為有用的木材，卻能盡終其天年，避免遭受砍伐的禍害，因為樹木生長在深山裡面，才會有這麼幸運；如果這棵樹木生長在平地，雖然不能成為棟樑之才，但是可以作燃料，而遭受到砍伐，必不能盡終其天年的；又鵝之不善鳴而遭受到殺害，是因為牠處於平地人家的原故，如果這隻鵝生長在深山裡面，就可以自由自在的飛翔，亦可以享受天年，不受到人類發現而殺害。總之，養生之道，要順乎自然，與時俱化，隨機應變，才能趨吉避凶，遇難呈祥。

中庸大道路康莊

有無之間處世方

戒律遵行空四相

修心養性返瑤堂