學道格言516-520

學道格言516-520

516、孟子云：「天下溺，援之以道。」如今天下的人心，都沉淪在七情六慾、酒色財氣之中，也是處在佛家所說的：「末法時期」，所以楞嚴經上，釋迦牟尼佛百般的提起，未來末法時期，種種諸魔現前之時的境遇，告訴阿難尊者，要好好的護持佛法，不要讓邪魔外道給耽誤了。

517、末法時期即是耶穌基督所說的：「世界末日」，世界終窮來臨的時候，不是用「教」可以挽回的，「教」只是創造了更多的紛爭，因為教有教主，每個人都說他的教最好，讓我們昏頭轉向，找不到歸依的地方。所以今天唯有「道」才是根源，我們不看枝幹，不管他生長得多美，我們只要尋根究源，這才是真理的根。

518、所以說：「摸著根的成佛祖，摸不著根的瞎修行。」唯獨找到了根本，才是解決一切問題的關鍵，也只有這樣才能化世界為大同，挽人心為道心，成就人間淨土，成就婆婆世界為蓮花佛國，以完成彌勒祖師的鴻慈大願。

519、一貫道所提倡的是五教合一，而有很多人反對，我們的教怎麼可以與你們的一貫道同呢？被你們平收過去，信徒不就都跑到你們那邊了。試想：天無二日，國無二君，道焉得有二鄰？一個人說要來上課，另一個說不來，這是人心。理是如如自在的佛性，事來則應，事去則靜，隨緣不變，不變隨緣，這絕對不會爭的，可爭的是人心啊！就是因為正法沒了，所以就來修行禪定，禪定沒辦法了，就研究經典，經典不看了，就建廟來拜，最後也不拜了，開始來爭了，這便是我們今天所處的環境。

520、求道的「一點」，萬法歸一回來了，一歸自性本體，不是沒有生和死了嗎？「終日煉神光」是不是每天在那邊參禪打坐呢？誰也不能夠一天廿四小時都在那邊坐禪的，都不用吃飯、睡覺 、上廁所了嗎？而道就這麼殊勝，不論在吃飯、穿衣、睡覺，照樣都是如如自在，衣服也不會穿反了，吃飯也不會扒到鼻孔裏。修道是在二六時中行住坐臥這關鍵，然行走的時候怎能打坐呢？