天倫教務部對道場各班的期許

      天倫教務部對道場各班的期許

壹、對壇主的期許

金剛經曰：「一切諸佛及諸阿耨多羅三藐三菩提，皆從此經出。」也就

是一切諸佛諸菩薩，都是得到這個自古以來，不輕易傳授的般若妙法，

而修成正果的。諸位壇主，很恭喜今世能擔當做壇主，都是幾世修來的

大善人，乘愿再來輔助「彌勒祖師」，普化眾生的神聖使命。祖先有積

德，共同宏揚般若妙法，是三生修來的善德，以天職為榮，有不怕付出

的雅量，才肯開設救生法船。古人云：「吃得苦中苦，方為人上人。」

希望大家不要輕視自己的天職，要積極修辦，這是壇主的智慧與德，用

來建造萬八年的聖業。身為壇主要如何才能完成壇主的使命呢？茲提出

幾點淺見，與大家互勉：

一、參班研究：活佛師尊曰：「不明理，焉修道。」是故修道首先要明理，才能得到大智慧，明理之法無他，一定要參班研究。不但自己要參班研究，更要帶動你的後學參班。天倫單位教務部於今年度，設計了很多的班期，針對壇辦班，更加重視，每月中旬，壇辦人員道學講座，以及月底壇辦人員道務檢討，還有每月初五日，各區道務檢討，身為壇主，必定要參加。每星期一，人才培訓班，合併在天倫聖宮開班，端看各位壇主的時間參加。以上班期，壇主、副壇主一定要參班，還要帶動你佛堂中的人才參加，才能增益智慧，知道道場運作概況，在修己渡人上，必能更上層樓。

二、立志：身為壇主要有崇高的志向，聖人云：「人而無志，不知其可。」我們都霑了天恩師德，很榮幸能夠擔當一壇之主，能代天宣化，普渡眾生，這是何等的高超！我們既然明白道真、理真、天命真，就必須要立志，來宏揚一貫真傳，在一貫道壇主的崗位上，做好壇主所應盡的職責與使命，時時都要以道為尊，以德為貴，以慈悲為心懷，以開設法船，救渡原人為榮，時時要抱道奉行，以眾生未能得渡為念，以正己成人為方針，立下洪大誓願，以救渡原人上法船為目標，參與道場運作，參班研究道理，才能完成壇主的偉大神聖使命。

三、立愿：壇主愿文的內容是這樣的：尊師重道，謹守佛規，以身許道，財法雙施，清口茹素，改脾氣、除毛病，三清四正，追隨前人，始終如，赴湯蹈火，萬勞不辭，同心同德，共駕法船，負責了愿，千魔萬考，永不退志。壇主對於自已所立的愿文，一定要有深切的認識，立愿必須要了愿。禮囑詞云：「愿不能了，難把鄉還。」立愿普渡眾生，代天宣，不畏一切魔考，要負起當仁不讓之愿，趕快去了愿，才能返回無極理。壇主擔當白陽期普渡的天使，要效法諸佛菩薩慈悲的心腸，繼師之志，承師之德，盡己之心，開創一番偉大的聖業，才不辜負此生遇明師，得逢三寶心法的佳期良緣。

四、職責：身為壇主要盡自己的職責與使命，為天下眾生服務，效法古聖先賢立德、立功、立言於天地間。以天下眾生未能得渡為己任，讓救世的一貫大道，暢行人間，來移風易俗，淨化人心，讓眾生都能得授至尊至貴的心法真傳。所以壇主的職責非輕，我們要捫心自問，我有沒有盡心盡力，真誠的付出，要抱定正確的方針與目標，感謝恩天恩師德，抱著慈悲心來駕法船，完成救世、救人的職責，宏揚儒家真傳，效法五種美德：「溫、良、恭、儉、讓」來引導後學，邁向光明。今世辛苦播種，成全後學，後學就能長進，付出愈多，收穫愈多，用愛心播種，才有豐碩的果實，上天一定會回饋給你。記住：「請不要忘記壇主的職責。」

五、使命：當壇主修辦道，開設法船，普渡眾生，標竿要立好，生活要簡單樸素，要節儉不浪費，正心誠意，格物致知，三省四勿都要嚴守，返觀自照，讓三寶充足，精神飽滿，這是內聖的功夫；對上要尊敬，對同修要真誠，對後學要慈悲；對眾生要想辦法渡他們上岸，要盡心盡力來行道，讓眾生都能明理進修，這是外王之道，這是壇主的使命，都要用心來完成。人生短暫，我們要用有限的生命，創造永恆，這就要以內外王的功夫，來正己成人，啟化眾生的善性，共同跳出六道輪迴，在苦海中同登彼岸，這是壇主的使命。使命不可以違背，當壇主是機緣，也是福氣，自當珍惜，要認理歸真，以覺為師，內要修己，時時迴光返照自性佛，外要多渡人行功，來完成壇主偉大的神聖使命。 同修們，當壇主的責任非常重，大家一定要用心經營，努力付出，撥出時間來奉獻，引導眾生學道、修道、行道，效法古聖先賢，動時渡眾，靜時修己，萬緣放下，持用三寶心法，降伏一切煩惱妄想，讓身、心、靈健康，請不要忘記：壇主要立志、立愿，修己以渡人，參加壇辦班，帶動你佛堂裏面的好人才，前來天倫聖宮參加人才訓練班，讓道親明理，讓家中大小知道大道的尊貴與殊勝，讓你的佛堂人才輩出，讓佛堂的傳承不致中斷，請大家心連心，手牽手，邁向彌勒家園吧！

貳、對講師的期許

        天倫單位講師，目前有中心第一期講師，第二期講師，還有中心種子師資班講師，總共有二十餘人，他們分佈於天倫單位六區之中，平日對整個道務方面，有承先啟後，繼往開來的帶動作用，尤其對各種班期，都依照教務部分配的課程，擔任講道，來代天宣化，大轉法輪的重大任務。活佛師尊說：「所謂代天宣化，就是我們明白道理以後，說給別人聽。」講師既然受過嚴格的講道培訓，對道學都有相當的基礎，領有講師的天職，所以不要忘記講師的職責與使命。茲提出幾點期許，與諸位講師共勉：

      一、講師辦事員命愿文：立愿內容：尊師重道，謹守佛規，以身許道，

   財法雙施，代天宣化，普渡眾生，任勞任怨，見道成道，正己成人

   ，清口茹素，改脾氣除毛病，三清四正，聽師調遣，赴湯蹈火，萬勞

   不辭，始終如一，千魔萬考，永不退志。以上是講師所領愿文

   的內容，希望講師要謹記在心，並且要照愿而行，才能歸根復命。

   二、教育目標：講師的任務是代天宣化，讓眾生瞭解經典的真理，白陽普渡的殊勝，實踐一貫道的宗旨，渡化眾生，達本還源。所以講師要具備正知正見，堅定道心，認清師尊、師母、潘公道長、顯化大帝、圓覺大帝、邱前人、施前人、林前人：：所傳承的一脈金線，來報恩了愿，讓後學能尊師重道，參與道場運作，明理了愿，培訓各種修辦人才，讓大家都有行功了愿的機會，讓道氣更凝聚，讓道務更鴻展。

   三、授課內容：講師既然有天命職責在身，負有講解勸化，闡明聖道真理，復興道德文化，淨化世道人心，端正社會不良風氣的職責，所以講道內容，要有30%經典的內容，30%前賢艱辛修辦的精神，30%一貫道三寶心法的殊勝與尊貴及本身修辦的經歷，10%引例故事或修辦之成道之實例，不談政治，不論是非，不攀上，不凌下，唯以宣揚真理大道為前提，如此才能全面提升道場的質與量。

   四、充實道學知識：終身學習，退而不修，是白陽道場的特色，天倫道場講師，希望每一場講課，都要有經典的內容，一貫儀式的道義，感恩、推恩、報恩的道理，要有以上的資料，一定要每天充實道學知識，經典研讀，要多聽、多看、多講，講課時，才能一鳴驚人，所謂臺上十分鐘，臺下十年功也。四書朱子序言曰：「至於用力之久，一旦豁然貫通焉，吾心之全體大用無不明，萬物之表裡精粗無不到，此謂物格，此為知之至矣。」所以要努力學習，天天用功夫才能達願。

五、參與道場運作：講師是道場之精英，道中之棟樑，講師的愿力不以要忘記，要做全體道親的標杆，所以犧牲奉獻的時間要比一般道親多，每一種班期，要出來督導，最重要的，每月二次的壇辦班，一定要出席，建議道務推展得失，否則重要班期不出席，只有輪到你講課的時候才要出來，教務部當作記錄，日後接到講課的次數必定會減少，自動淘汰於道場中，不可不慎。

        總之，講師的職責非輕，本身要自我要求，不斷的充實道學新知，提升講道能力，肯定大道的至尊至貴，體認天恩師德的浩大，力行尊師重道，栽培修辦人才，己立立人，己達達人，具備正知正見，仁智並舉，積極投入修辦，以身示道，聖凡並進，造福人群，才能報恩了愿，返本歸根。

參、對辦事人員的期許

    辦事人員是道場辦道的支柱，道場運作的骨幹，道務鴻展的中堅，承上啟下的橋樑，成全道親修辦的生力軍，所以職責與使命非常重要；道場要永續傳承，推廣道務，國外開荒，實現上天普渡收圓的宏願，落實道場操辦，推行佛規禮節，以身示道，如果沒有辦事人才的參與，道務是無法推展的，所以辦事員的職責，非常重要。茲提出幾點期許，與全體辦事員共勉：

一、辦事員愿文：尊師重道，謹守佛規，以身許道，財法雙施，代天宣

   化，普渡眾生，任勞任怨，見道成道，正己成人，清口茹素，改脾氣

   除毛病，三清四正，聽師調遣，赴湯蹈火，萬勞不辭，始終如一，千

   魔萬考，永不退志。以上是辦事員愿文的內容，與講師的愿文是相同

   的，希望辦事人員，要熟悉愿文的內容與意義，確實信受奉行，才能

   了愿還鄉。

   二、道場操持：辦事員每逢道場有道務活動，一定要提早到佛堂幫忙打

       點，例如：辦道時，提早到佛堂接待道親、整理佛堂、準備供果、獻

       供、掛號，擔任上下執禮、講三寶；開班時，提前到佛堂排桌椅，接

       待道親，端毛巾、端茶、引導入座，或當司儀，或當交通指揮，或載

       送道親，或開設佛堂之裝匾，整理佛堂：：：等。都須要辦事人員來

       做，大家上下團結一條心，不分彼此，道務必能鴻展。

   三、負責：辦事人員每月都有負責的佛堂，除了聯絡清掃佛堂之外，本

       身也要帶動參加，每逢班期，要接送道親，提早到佛堂整理道場，替

       壇主做好承上啟下，聯絡道親參班，或帶動唱道歌，中心有重大道務

       要承辦，一定要參與策劃的工作，天倫每月二次壇辦班，一定要參

       加，還有各區每月初五日，道務檢討班，必定要參與，有空檔的時

       候，要做好家訪的工作，隨時反應佛堂的道親修辦狀況，如果遇到道

       親有問題或發生任何事情，一定要反應給壇主或區點傳師知悉，以便

       前往幫忙。

    四、推展道務：辦事人員，要協助點傳師，壇主推展道務，例如家訪懇

              親，渡人成全後學，或跟隨點傳師到世界各國開荒闡道，以上工作，

              都要以身示道，當仁不讓的來了愿，時常與天倫本堂保持連繫，中心

              交辦的事情，要協助完成，瞭解道親參班心聲，道親上課前、上課

              中、上課後都要關心班員的反應，隨時與道親聯絡感情，畢班時，要

              陪同所有班員謝恩，要以身作則，以德服人，讓道親感受道場的溫

              暖，經常提出師尊師母的盛德，前人、點傳師修辦道的行誼典範，並

              鼓勵道親多多行功了愿。

    五、參班：辦事人員是道場的棟樑，未來的主人翁，不但要鼓勵道親參

              班，本身也要立好標杆，參與道場運作，所以除了你所負責的佛堂，

              班期要負責以外，中心班期，一定要參與，例如每月天倫聖宮二次的

              壇辦班，98年度天倫人才培訓班，一定要參加，因為道務中心的種子

              班，講師班，是從天倫人才班挑選出來的，你如果沒有參加天倫人才

              研究班，就失去中心高級講師班或事種子師資班，所以建議所有辦事

              人員，天倫人才培訓班，你一定要參與，才能增益智慧，胸懷大中至

              正，俱備更大的格局，開創一番更輝煌的偉大聖業。 活佛師尊曰：冀

              盼眾賢契，使命要擔起，揚大道遍各地，冀盼眾賢契，生命要珍惜，

              讓大愛遍灑寰宇。」這是多麼偉大的心志與理想，希望所有辦事人，

              要珍惜生命的短暫，珍惜千古得來不易的三寶心法，趕快修己以渡

              人，將那還沈淪在苦海中的眾生救起，共同航向清靜光明的彼岸。 

肆、對清修菩薩的期許

天倫單位清修菩薩有七十餘人，對天倫道場的貢獻，是有目共睹，有前

 賢問，修道一定要清修嗎？後學回答：「修行的道路是漫長的，一般的

人要用五十年的時間，走完修辦道的路，如果是清修，沒有罣礙，清拖

累了，他們用十年，甚至更少的時間，便已完成修辦道的任務，只要功

德圓滿，流露出慈悲與智慧，當下就是住世的活佛、活菩薩了。」希望

諸位清修菩薩，都是住世的活佛、活菩薩，舉手投足，都是利益眾生的

大梵行，為讓清修菩薩心性更為提升，做更多利益眾生的善行，教務部

提供幾點淺見，希望清修菩薩們能夠接收：

一、負責：清修菩薩們，你們每個人都有負責區域的佛堂，每逢初一、十五             日，或辦道、仙佛紀念日，你們都到你負責的佛堂幫忙壇主，做好道務上的工作，這幾十年以來，你們負責盡職，方使和美區的道務，步步高升，比任何區域的道務要好的多，這是你們的功勞，希望妳們再接再厲，更加用心，幫住你所負責的佛堂，不論辦道、清掃佛堂、接待道親、家訪、渡人行功、聯絡開班：：等，都要盡心的去做，讓道場更堅固，讓道務更鴻展。

二、放下：清修菩薩要學會放下，應該以什麼心情去放下呢？是不是不要管它？什麼是執著？對於外面的事情，例如對於父母、家庭、兄弟、姊妹：：等事業之成敗、得失、是非、人我，都要放下，如果放不下，就是執著，有了執著，就是煩惱的根源：深的執著就是大煩惱；淺的執著就是小煩惱。自己作主，想辦法在心念上放掉執著，就能解脫煩惱。有智慧的人是學會「放下」，而非擁有！當你想要擁有一切，即是失措的開始！ 如果能放下『罣礙』，就能事事無礙！ 放下心中的『執著』，就能通權達變！ 放下『貪念』，就能知足常樂！ 放下『傲慢』，就能虛心求教！ 放下『恐懼』，就能心安理得！ 放下『忌妒』，就能欣賞別人！ 放下『憎恨』，就能寬恕別人！ 放下『煩惱』，就能一切自在！ 能學會放下而得到更多智慧，這才是不簡單的清修菩薩。

三、知足：道德經曰：「知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富。」知人的人才是有智慧的人。對自己必須是清楚的、客觀的、真實的認識，才是個明白的人，戰勝別人是有力量，而真正的強者，是自己善於戰勝自己的人，「知足者富。」是說真正富裕的人，是自己知道滿足。與我們常說的：「知足常樂」的道理是一樣。事實上，人需要的東西並不多，但是想要的東西太多，反而造成自己的忙碌、緊張，給自己帶來很多的壓迫感。如果我們能夠知足，過什麼樣的生活就過什麼樣的生活，能夠得多少就得多少，就不會覺得壓力龐大而悶悶不樂。知足並不等於放棄生存的權利，也不等於放棄工作的責任，更不等於放棄進步的機會，而是順應自然、適應環境、道場，因應所處的環境，那麼，生活就不會有太多無奈和痛苦。所以我們建議，凡事要看淡，不要被凡事所束縛，失去修辦道的時間與空間。

四、開創：人生在世，時間短暫，稍縱即逝，如果不把握時間，開創一番轟轟烈烈的偉大聖業，實在是枉費來凡間走一遭。我們要效法觀世音菩薩，救苦救難的精神，大慈大悲，功滿三千大千世界；我們要效法師尊師母的大德，為拯救原人，披星戴月，櫛風沐雨到處去闡揚大道，讓眾生都能得救；我們要效法大陸來臺開荒闡道的各組線老前人，前人們犧牲奉獻的精神，他們的犧牲，在白陽史上，永垂青史，萬古流芳。以上的典範，可以提供我們遵循的方向與目標。希望不要給清修菩薩們帶來壓力，如果你認為你的健康、體力、經濟、環境許可，希望能跟隨點傳師，到國外開荒，或做短期的出國辦道，這樣對心性、智慧、格局、功德，必能提升很多，對立己達人上，必能更上層樓。

五、參班：道德經曰：「為學日益，為道日損。」意思是說學習各種道理，研究各種學問，能夠增加我們的智慧，開闊我們的心胸，增廣我們的見識，利益我們的身心，無窮無盡也；而參與道場各種道務活動，讓心靈得到洗滌與滋潤，會將我們的七情六欲磨損掉，將我們本性不該有的物慾去掉，就能恢復我們的本來面目。所以建議清修菩薩們，你們都是辦事員以上的人才，每月二次天倫壇辦班，每月一次人才討論班，每星期一的人才培訓班，你們一定要參加，不但能增廣我們的道學知識，做好標杆，又能帶動所有壇辦人才參班，凝聚道氣，大家會集在一氣，共同修辦，能產生妙化，諸天歡喜，法喜充滿，道務鴻展，真正享受天倫之樂。 清修菩薩們，你們都是乘願下凡，協助三佛辦理普渡收圓的大菩薩，你們要從小我走向大我，從羊腸小道走向康莊大道，讓道路更寬，讓格局更大；目前天倫單位國內道場有：天倫聖宮、天圓彌勒佛院，天聖宮、圓如佛堂；國外道場有：菲律賓天悟佛堂、泰國天堅佛堂，這些道場，都是天倫單位所有前賢辛苦所建設完成的道場，是屬於上天老母的，更是大家，歡迎大家有空，要輪流常回來大道場慈悲居住，讓大道場川流不息，法輪常轉，發揮救人渡世的功能；更希望你們繼續負責你們所分配的佛堂，放下你們心上的石頭，重聖輕凡，內心常懷感恩與知足，不要念頭煩惱太多，如此才能跟隨點傳師，到國內外開荒闡道，要繼續參班研究道理，心性才能圓滿，在立己達人上，才能更加提昇。

 伍、對長青班老菩薩們的期許

    天倫單位諸位老菩薩，你們從年少、青年、壯年到老年，所走過的道路，相信崎嶇不平，渡過了人間許多的風風雨雨，你們堅守你們的崗位，士農工商，各盡你們的本份，為社會國家貢獻，真是功高德大，你們對家庭的付出，為事業打拼，養育子女，長大成人，成家立業，非常辛苦，至今已功成身退，又能走入道場修道，在此，我們向你們致上最高的敬意。在走入道場期間，一定受過很多前賢的鼓勵，如今知道大道的寶貴，慶幸我們能夠進一步來接近佛堂，相信無論對你的心靈、健康、家庭、智慧都有很大的收獲，不白來人間走一回，為幫住諸位老菩薩，前來道場有更好的收獲，所以針對民國96年的道務，提供幾點，與諸位大菩薩共勉：

一、身心都要放下：諸位老菩薩，為了家庭、子女、事業，你們打拼這麼久了，如今已經退休了，在退休之後，正好是頤養天年，修心養性的最好時機，雖然也有須要幫忙子女照顧孫子，有的沒有，有的輪番到兒子家裡接受供養，不一而足，在此，建議諸位老菩薩，凡事要看淡，對於兒孫的未來，不要為他們擔心，所謂兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，如果兒孫比你更有能力，他們比你更會賺錢，如果兒孫比你差勁，你留多少財產給他，他都會發費殆盡。所以希望老菩薩們，眼光要看得開，身心都要放下，一心來修辦道，靈性才會光明，將來必定能夠修盛正果。

二、學習孔老夫子：至聖先師－孔子也曾言：「十五而志於學、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳順、七十隨心所欲不踰矩。」至聖先師孔老夫子十五歲的青少年，立志讀書讀這些書，到了三十歲所學的已經成功了；四十歲時，對世間任何事情瞭然於心，不會迷惑；五十歲以後，知道上天給他的天命，是要做什麼事，都完全明白；六十歲的時候，人老了，身體差了，脾氣也好了，別人說什麼都好聽、難聽的話也不會去在意，所以聽什麼話都不會動氣，耳朵就順了；七十歲的時候，世間事情已經都做了，什麼心事都完成了，所以說話、做任何事情都不踰矩，也就是依照規矩來做，不會有非分之想，連說話、或要去那裡，都有一定的規矩，不去做不應該做的事情，例如民間流行的大家樂、六合彩、樂透、不正當場所，都不要去，謂之不踰矩。

三、重視保健養生：年紀老了，身體健康都會出狀況，所以老菩薩們要重視保健養生，建議長青班老菩薩們，要常常接近佛堂，因為佛堂針對老菩薩們的課程，設計了很多保健養生的課程，依照這些課程來鍛鍊，能夠獲得身心靈的健康；因為講師都是聘請專業講師前來授課，內容非常尊貴，希望大家`印信受奉行之。保健養生首先要素食，因為素食是保健養生的第一步，能素食，不與生靈結怨仇，涵養慈悲心，讓體內的循環暢通，減少慢性病的發生，另外要重視飲食要均勻，睡眠要充足，每天要運動，保持心情開朗，以上都是保健養生的重點，希望老菩薩們不要忽視。

四、住在道場修辦：天倫單位有四間大道場，這四間大道場是：彰化天倫聖宮、和美天聖宮、臺中天圓彌勒佛院，社頭圓如佛堂，這四間國內道場，是天倫全體後學所建設而成，是上天老母的，更是大家的。目前社頭圓如佛堂，佔地七百多坪，臺中天圓彌勒佛院佔地將近四甲多，可以容納很多老菩薩，前來養老，彰化天倫聖宮，在彰化市金馬路二段六十六號購買一千四百餘坪土地，日後將建設大道場，容納更多的人員，希望諸位老菩薩們，如果家裡凡事已經不用操心，孫子又有人照顧，歡迎前來天圓彌勒佛院養老、靈修，環境最優美，空氣最清新，是人間仙境，現在就可以前往，請不要失去大好機會。

五、參班：長青班每年教務部所排定的綜合大班不多，但是成人讀經，卻是每星期都有籌開，地點在和美天聖宮，社頭圓如佛堂，聘請道中前賢前往慈悲，每堂課講一句，不但教導經典讀音，還有解釋經文的意義，並且教導老菩薩們練習寫字；老菩薩們在家裏，閒得無聊，悶得發瘋，心情憂鬱，悶出很多老人疾病，如今有成人讀經班，動用很多辦事人才，為老菩薩們服務，目前老人讀經，參加人員非常踴躍，希望參加的菩薩們，繼續努力，沒有參加的老菩薩們，勿失良機，趕快參加喔！老菩薩們！您們是道場的燈塔，是年輕修道人的屏風，是家庭中二位的活菩薩薩，有您們在道場的參與，讓道場充滿溫暖，老中青少聚集一堂，讓道場享受天倫之樂。上天開恩，降下至尊至貴的寶貴大道，讓眾生接受法雨的滋潤，所謂來得早不如來得巧，有您們的參與，讓天倫道場更充滿溫馨；要記得，身心都要放下，莫再為兒孫做馬牛；還要重視保健養生，讓身心靈健康；學習至聖先師孔老夫子的：「七十隨心所欲不踰矩。」讓生活過得自然又有規律；天圓彌勒佛院，是最佳的養老、靈脩道場，歡迎您們踴躍前往住宿； 老人讀經班一定要參班，這樣，生活必然充滿法喜，每天都過得有意義，您們說：「是嗎！」

六、對夫婦班的期許

中庸說：「君子之道、造端乎夫婦」。就五倫而論，更應當說：「造端

乎夫婦」。因為沒有夫婦，便不會有父子，不會有兄弟，進一步言之，

亦不會有君臣，不會有朋友。所以夫婦一倫、可以說是五倫的起點。孟

子說：「男女居室，人之大倫也」（萬章上）。孟子在倫字上加一大

字，其意義雖未必表示夫婦一倫之大於其他四倫，但至少表示了此倫甚

為重要。夫婦是現代小家庭的骨幹，夫婦能和睦相處，家庭生活才會溫

暖而幸福。夫婦能和睦相處，教養出來的子女才會身心俱健，影響所

及，足以使社會增加安寧。因為社會上有許多紛擾，起自於夫婦的不

和。怨耦倘能絕跡，紛擾的原因便隨以消滅了。夫婦一倫，其重要如

此，故如何維護其健全、是非常的課題，道場夫婦班，是整個道場的骨

幹，夫婦班的成就，道場必堅固如磐石，所以不可以忽視。

一、夫婦之道：夫婦之間相處，要互相溝通、容忍，說真話不要互相隱瞞，培育共同的興趣，能放鬆心情，同修大道，不要有壓抑與怒氣，發生口角時，敢快處理掉，以免發生禍端；常用三寶心法，將修道功課，融入日常尋用間，創造道化家庭，改變自己的缺點，合宜的談話，不要輕視對方，常常三省四勿，慎防積怨，彼此之間互相禮讓，捨棄小愛，夫婦共同前來佛堂散播大愛，夫唱婦隨，不要有男人主意，標竿做好，齊家修道，充滿親情與道情，一家和樂，左鄰右舍，必然受到感化，則風行草偃，推廣行遠，社會國家未有不受教化者也。

二、分工合作：古代男主外，女主內的觀念，至今已不復存在，世界上坤道當總統的國家，已不在少數，以臺灣來說，公務人員，坤道當一級主管者，也是很多，顯示末法時期，男女平等，坤道應運，白陽道場坤道修成正果者，有如過江之鯽。總之，無論在事業上、道場上，夫婦都有各人的任務，唯有分工合作，做好各人崗位上的工作，各盡其職，不分內外，都做的圓圓滿滿，讓家庭，道場都成就，聖事、凡事都鴻展，締造天道家庭，充滿和樂融融，將天堂樂境，搬到凡間來，讓彌勒淨土早日實現，是人天共同的願望。