修道故事-35--無相佈施

金剛經說：「離一切相，是名菩薩。」又曰：「菩薩應如是佈施，不住於相……無住相佈施，福德亦復加是，不可思議。」釋迦牟尼佛的意思，慈悲的指出，修辦道的佛弟子，要看淡名利，不要執著外面的色、聲、香、味、觸、法…等六根、六塵的污染，因為世間一切色相根塵，都是幻生幻滅，虛妄不實在的，只有福德跟智慧，才是本性自己所擁有的。尤其行善佈施，更不可以著相，著相行善，謂之陽善，功德十得其一，行功不著相，不為人知謂之陰功，功德十得其十，可見無住相佈施，功德確實不可思議。茲引例阿育王的故事，加以闡述：

釋迦牟尼佛涅槃，經過百年以後，印度出現一位很有名的阿育王，阿育王年輕的時候不信佛，中年以後因為得到種種的感應，以及對真理的體認，才開始信佛。阿育王何以能夠成為國王呢？根據阿育王傳的記載，是這樣的：阿育王與優婆鞠多尊者的前生，倆人是很要好的朋友，那個時候剛好遇到釋迦牟尼佛應世普渡眾生，有一次，遇到佛陀出來托缽化緣，在路上遇到兩個小孩子在玩泥巴，這兩個小孩看到佛陀，非常恭敬，又看到佛陀手裡拿了一個缽，這時阿育王前生的小孩，手裡正抓一把沙子，走到佛陀的面前，就說：「這個供養你。佛陀說：「善哉！善哉！」阿育王的朋友也以最至誠的心，隨喜佈施。因為他們兩個人，以無相的心來行佈施，於是釋迦牟尼佛就為他預言：「百年以後，以此功德，一個當治世的帝王，一個當輔相。」阿育王就是那個供養沙子的小孩。因為阿育王前世供養過佛陀，又受到佛陀的咐囑，因此能轉世為帝王，但是他所供養的是沙子，所以一生患有皮膚病，膚癢難當，這是因果關連也。

【啟示】：

這個故事啟示我們，無住相佈施，功德不可思議，福報亦不可思議，因為阿育王前世為小孩不住相的佈施，的確是無心的，他手裡拿的沙子，在眼裡好像黃金一樣的尊貴，一念的至誠，供養佛陀，真正做到無住相佈施，所以得到不可思議的福報。諸位前賢大德，如果大家學習阿育王一樣，明天拿了很多的供品到聖賢仙佛的面前供養，祈求來生生個治世的聖王，有可能嗎？這是不可能的，因為你是有心的。佛教因為有阿育王的集結經典，才有今日佛經三藏十二部的流傳，故阿育王對佛教的貢獻，功不可沒。阿育王一生修了八萬四千個佛塔，其中有一個佛搭在唐朝的時候，可能是地震或其他的原故，從印度飛到中國來，落在浙江寧波，就是現在的阿育王寺，寺理面有佛陀的真身舍利。總之，無住相佈施，行外功返其自然，以恢復清清靜靜的本來面目，在修辦道的過程之中，宜隨順因緣，各盡職責，安分守己，不貪功，不濫渡，行無住相佈施，待功德圓滿，必能返璞歸真，同登極樂。

詩曰：

    無心處事得超然

    相去天真現眼前

     佈德存仁觀自在

     施能體空證金仙