2014年8月28日 星期四

絕美照片


絕美照片

 
有緣才能見到的絕美照片
 
 

一池嫣紅




漁舟唱晚,不知乘月幾人​​




曇花一現




天堂的階梯,向日葵園的神奇夕陽




陽光,森林


生命必須有裂縫,陽光才能照的進來




樓梯


彈好的棉花,飄到天上,成了雲;未彈的掉在地上,成了石頭。太陽 出來了,把它們染成了斑斕

佇立在歲月與曠野中,與你深情凝望。


都市的繁華,小山村的寧靜,你更嚮往那個?


彩虹和閃電交匯,非常難得的瞬間


漂浮的天堂


微笑


飛機上拍攝到的彩虹


寧靜的夜,寧靜的藍


山谷夜,月亮眼


看,灰機!


好一個大月亮




小幼鳥從鳥巢跌落,爸爸媽媽試圖救它的那一瞬間。


每一個成功者都是一位苦行僧。只有他們自己才知道,通往成功的道 路上,到底有多少寂寞與不解。

華麗的夜


給陰霾的天氣來點陽光


不是巧合,勝似巧合。


直上雲宵


給你一點陽光,你就燦爛吧!


明年今日,不管是不是世界末日,都要和愛的人在一起。


我愛你,有寒冬作證


空中樓閣


誰把春天打翻了


 

     
 
 
 
 
 

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如果生命是一只空碗


如果生命是一只空碗

在一個山谷的禪房裡有一位老禪師,他發現自己有一個徒弟非常勤奮,不管是去化緣,還是去廚房洗菜,這個徒弟從早到晚,忙碌不停。

但是這小徒弟內心很掙扎,他的眼圈越來越黑,終於,他忍不住來找師父。他對老禪師說:“師父,我太累,可也沒見什麼成就,是什麼原因呀?”老禪師沉思了片刻,說:“你把平常化緣的缽拿過來。”小徒弟就把那個缽取來了,老禪師說:“好,把它放在這裡吧,你再去給我拿幾個核桃過來裝滿。”小徒弟不知道師父的用意,捧了一堆核桃進來。這十來個核桃一放到碗裡,整個碗就都裝滿了。老禪師問小徒弟:“你 還能拿更多的核桃往碗裡放嗎?”“拿不了了,再放核桃進去就該往下滾了。”哦,碗已經滿了是嗎?你再捧些大米過來。”小徒弟又捧來了一些大米,他沿著核桃的縫隙把大米倒進碗裡,竟然又放了很多大米進去,一直放到都開始往外掉了。 小徒弟才停了下來,突然間好像有所悟:“哦,原來碗剛才還沒有滿。”“那現在滿了嗎?”“現在滿了。”“你再去取些水來。”

小徒弟又去拿水,他拿了一瓢水往碗裡倒,在小半碗水倒進去之後,這次連縫隙都被填滿了。老禪師問小徒弟:“這次滿了嗎?”小徒弟看著碗滿了,但卻不敢回答,他不知道師父是不是還能放進去什麼東西。老禪師笑著說:“你再去拿一勺鹽過來。”老禪師又把鹽化在水裡,水一點兒都沒溢出去。小徒弟似有所悟。老禪師問他:“你說這說明了什麼呢?”小和尚說:“我知道了,這說明了時間只要擠擠總是會有的。”

老禪師卻笑著搖了搖頭,說:“這並不是我想要告訴你的。”接著老禪師又把碗裡的那些東西倒回到了盆裡,騰出了一只空碗。老禪師緩緩地操作,邊倒邊說:“剛才我們先放的是核桃,現在我們倒著來,看看會怎麼樣?”老禪師先放了一勺鹽,再往裡倒水,倒滿之後,當再往碗裡放大米的時候,水已經開始往外溢了,而當碗裡裝滿了大米的時候,老禪師問小徒弟:“你看,現在碗裡還能放得下核桃嗎?”老禪師說:“如果你的生命是一隻碗,當碗中全都是這些大米般細小的事情時,你的那些大核桃又怎麼放得進去呢?”小徒弟這次才徹底明白了。

如果您整日奔波,異常的忙碌,那麼,您很有必要想一想:“我們怎樣才能先將核桃裝進生命當中呢?如果生命是一只碗,又該怎樣區別核桃和大米呢?”

如果每個人都清楚自己的核桃是什麼,生活就簡單輕鬆了。我們要把核桃先放進生命的碗裡去,否則一輩子就會在大米、芝麻、水這些細小的事情當中,核桃就放不進去了。

 

 
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頭往前1吋,脖子多承重 9公斤(慎之!慎之...james)

頭往前1吋,脖子多承重 9公斤(慎之!慎之...james)
很多人都談「骨刺」色變。在以前,大家會覺得骨刺應該是老年人的專利。但國外研究的數據顯示,頸椎骨刺的發生年齡有年輕化的趨。
  我從自己的臨床觀察也確實發現,有越來越多的病患在三、四十歲就飽受頸椎退化長骨刺的困擾。
   或許你不知道,年輕化的骨刺,其主要原因竟然是長時間的低頭打電腦
   曾經在門診遇過一位二十出頭歲的小男生,因為長期的肩頸痠痛與手麻來看診,結果X光一看,發現頸椎的骨刺已經面目猙獰,把神經通過的神經孔壓迫了將近一半。這位小男生還在大學唸書,是一位典型的宅男,他告訴我他除了上課和吃飯以外,其他時間都待在宿舍,他一天坐在電腦前面超過十個小時,幾乎都要到半夜兩、三點才會上床睡
 他看起來很疲倦、垂頭喪氣、兩眼無神,即使才剛剛提醒他要抬頭挺胸,卻不到五秒鐘就又駝了下去。他的下巴前伸、頸椎前傾,是個典型的「猿人族」。
     「猿人族」的特色是下巴前傾,脖子向前伸,連帶的上半身會駝背,可以這樣說:「下巴前傾就會駝背,駝背就會讓下巴前傾」,這樣的姿勢可是會對身體健康產生非常深遠的負面影響。打一個比方,如果人的頭像是一顆貢丸,而頸椎就像是一支牙籤。頸椎撐住頭部的重量就像是一隻牙籤上面插著一顆貢丸一樣,這是需由頸椎本身與肌肉出很大的力氣,才有辦法完全承擔所有的壓力。國外的研究發現,在正確的姿勢下,頸椎所承受的壓力約為 12磅(圖左),如果頭往前移了1吋,頸椎就必須承受 32磅的壓力(圖中),如果頭往前移了2吋,頸椎所承受的壓力竟然高達 42磅(圖右)!換句話說,如果頭往前「掉」了5公分,我們的頸椎就要承受在正常姿勢下3倍以上的壓力,再加上頭部的轉動或擺動,頸椎所承受的壓力就更不止於此!
    想想看,一天兩天、半年一年、五年十年,可憐的頸椎在我們不經意的錯誤姿勢下竟然要苦苦承擔這麼長期又巨大的壓力,各種退化現象(長骨刺、椎間盤突出、神經壓迫)的提早發生自然就不足為奇了。
    生活中還不止於打電腦,舉凡開車、睡覺時墊太高的枕頭、或是躺著看書看電視,都是造成頸椎提早長骨刺的常見錯誤姿勢。早在1994年美國的「疼痛管理」期刊就明白指出 , 因為錯誤姿勢所造成的後遺症,除了頸椎長骨刺以外,還包括了慢性疼痛、下背痛、頸因性頭痛、壓力症候群,錯誤姿勢也同時會影響身體呼吸和賀爾蒙的平衡,還會使心肺功能退化降低。要知道自己是不是「猿人族」,可以用一很簡單的方式自我檢測:只要身體靠著牆站立,兩腳腳跟輕輕併攏並且距離牆面約15公分,讓自己的肩胛骨和臀部可以自然地靠著牆面,這時候試著把頭也往牆面上靠如果你要很費力地才可以把頭靠在牆面,或者是頭靠牆的時候脖子很緊很痛都是強烈暗示你已經是猿人一族。你必須要很小心,因為上述的症狀都可能會發生在自己的身上。
    沒有人希望自己的頸椎長骨刺,但骨刺卻是在我們毫不知情的情況下慢慢的生成。沒有人希望自己長期飽受疼痛或是壓力症候群之苦,但錯誤姿勢卻是在我們毫不知情的情況下慢慢的殘害我們的身心。頸椎骨刺來自於錯誤的姿勢,而錯誤的姿勢在我們日常生活最常見的打電腦、玩手機、開車、睡覺、走路、聊天中無時不刻的在發生。
    頸椎骨刺已經不再是老人的專利,頸椎骨刺發生的年齡層正在下降,在你、我、在你我的下一代都有可能發生,我們真的不可以掉以輕心!抬頭挺胸吧!提醒自己、提醒身邊的人、還有提醒我們的下一代。這樣的好習慣將會為我們避免很多身心的疾病,為我們帶來更好的生命品質。



 
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不要成為大腸癌盯上的6種人!

   不要成為大腸癌盯上的6種人!
 
 
1.不愛吃蔬果、全穀
 倫敦帝國理工學院研究,每天只要多吃10公克,膳食纖維就能降低10%大腸癌的機率,吃更多當然更好。
 
國民營養調查發現,台灣男性每日平均攝取13.7公克、女性14公克,距離理想的2530公克有段距離。
 
膳食纖維分為水溶性和非水溶性,非水溶性即蔬果中一絲一絲的纖維,而
 
水溶性即QQ滑滑的食物,如菇類、海藻類等,還有一些看起來不黏,卻有
 
豐富的果膠,如蘋果、燕麥、牛蒡等,也要多加攝取。
 
主食也要改變,膳食纖維才可能吃得夠。例如將白米白麵改為糙米雜糧、
 
全麥麵包等。
 2.不愛喝水
 水喝不夠,吃再多高纖食物也無法排出來。每天喝5杯水,就可以降低45
 
大腸癌機率。事實上多數人都在慢性脫水,因為在有空調的室內,不會感
 
到口渴。

 
喝水時間也很重要。
 
《自律神經健康人50招》
 
作者小林弘幸起床後,習慣在早餐前喝一杯水,他也要求他便秘門診所有的病人要做的第一件事,便是早晨喝杯水。他解釋,早晨第一杯水固然是補充睡眠時流失的水分,更重要的意義是誘發「胃結腸反應」,因為早晨是放鬆的副交感神經優勢切換為活動交感神經優勢的時候,藉由喝杯水,適度刺激副交感神經,誘發自然的便意。
 
3.愛吃紅肉、加工肉品與燒烤
 最近有個驚悚的新聞,一名國中生因為幾乎天天吃校門口的烤香腸,年僅
14
歲就醫時已經大腸癌第四期,治療後仍告不治。

 
世界癌症研究基金會和美國癌症研究所共同出版的防癌建議:紅肉和加工
 
肉品是大腸癌的強力危險因子,每週紅肉的攝取上限應在500公克以下,加
 
工肉品更應避免。
 英國劍橋大學與牛津大學追蹤歐洲1445萬名受試者的大型研究發現,每
 
天攝取加工肉品超過160公克(約3條香腸),死亡率比每天僅攝取20公克
 
的人,增加44%。主要是加工過程中的化學添加物令人疑慮,此研究建
 
議,每日攝取量勿超過20公克,約一片培根。有些人早餐要吃3片培根,自
 
稱「無肉不歡」,在跟健康開玩笑。

 
而紅肉經過高溫燒烤後,會產生多達17種的異環胺(heterocyclic aromatic
amine
),異環胺在人體透過酵素活化,會突變控制細胞生長的致癌基因。

 
異環胺在動物實驗已被證實對大腸具有致癌性,臨床研究也證明,長期大
 
量食用過焦或過熟的肉品,大腸癌及胃癌的機率升高35倍。
4.肥胖
 
「肥胖會引起發炎,而發炎在癌症發展的各個階段如癌變、侵襲、轉移,
 
都扮演重要的角色,」暢銷書《抗癌就像減肥》作者顏榮郎說。

 
理想體重是要將身體質量指數(BMI)維持在18.524之間、腰圍男性不超
 
90公分(約36腰)、女性80公分(約30腰)。

 
要維持理想體重知易行難。減重初期從每天飲食少100卡開始,真餓了再
 
吃,是管理飲食而非節食。減重中後期再加入運動,增加基礎代謝率,避
 
免復胖惡夢。
 5.不運動
 美國華盛頓大學研究發現,運動的人可以減少兩成大腸癌發生的機會。因
 
為運動可以增加免疫力,減少腸道發炎,進而降低瘜肉發生的機率。
 
相對的,不運動的人肌力衰退,腸道蠕動減弱,連橫節腸都下垂,整個腸
 
道有氣無力,推不動便便。
 美國癌症協會建議,每週5天、每次30分鐘,對於繁忙的上班族看來有點難
 
辦到,好消息是,可以累積小小的運動直到30分鐘的目標,如捷運前一站
 
下車再走回家;中午選遠一點的餐廳吃飯等。
6.不做篩檢
 
大腸癌盛行率不斷攀升,雖然發生率高,卻能早期發現、早期治療,且治
 
癒率高。因為大腸癌大多數都是因為腺瘤性瘜肉經過510年後演變而成,
 
只要定期篩檢,便能防範於未然。

 
根據國健署委託台大監測中心的研究發現,在20042009年接受篩檢的民
 
眾,大腸直腸癌死亡率降低10%。
 
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發酵食物為什麼這麼夯?酵從哪裡來?

發酵食物為什麼這麼夯?酵從哪裡來?

文鍾碧芳
以前在冰箱還沒發明的年代,從保存食物中偶然發現「發酵」,但發酵與腐敗是一線之隔,差別在於發酵過程中,是哪些菌種取得優勢。而真正發現酵素營養成分的,則是美國營養學博士愛德華.赫威爾。
赫威爾認為,人類的壽命與健康,與體內的酵素消耗量成反比,如果可以增加食物中所含酵素的利用,就可以遏止體內的潛在酵素變少,進而提升健康,甚至可排除毒素、平衡體內的酸鹼值、修補細胞並調節體質。
體內能量轉化的促進器
酵素的來源基本上可分4種,包括天然食物中的酵素、身體內的消化酵素、體內新陳代謝酵素,以及近來頗為熱門的酵素食物。簡單來說,酵素是所有生命體維持正常運作的能量,生機飲食專家王明勇以小生物體如細菌和黴菌為例解釋,因為無法直接攝取大分子有機物當作營養來源,所以,須藉著分泌能夠分解大分子有機物的消化酵素,讓其成為單醣、甘油、短脂肪酸、胺基酸等小分子,讓體內可以吸收利用;另一方面,微生物也需要靠酵素來局部分解寄主細胞。以人類來說,則是需要酵素來幫助消化食物,進行能量的轉化。
酵素不只在存在我們體內,生鮮蔬果,甚至生肉、生魚等都含有酵素,只不過,天然食物中的酵素容易被因為煮食而破壞,「而平日身邊常見的發酵食物,就是利用對人體有利的微生物,在體內產生作用,讓腸道營養素更容易吸收,進而促進身體的健康。」王明勇指出。
發酵食物全球都熱門
提到發酵食物,就不能不提及最懂得利用發酵食物做為保健養生的日本。日本著名的長壽學者森幸男曾經研究全球各地的養生秘訣,發現味噌湯、納豆等發酵食物,是讓日本人成為全球長壽人口最多的關鍵。
除了日本,韓國的泡菜、中國的醬油、東南亞的魚露、歐美的起司、優酪乳與生火腿等,都是利用不同微生物所製造出的發酵食物。
王明勇說,微生物就像一台小型加工機器,可以增加食物中一些有營養的物質,並且改變風味,他舉例,像牛奶發酵後變成優酪乳、米飯成為酒釀、黃豆成為納豆等,這個作用不只可以提高營養價值、有益健康,還能改善代謝功能,調整腸道的環境,甚至可預防心血管疾病、預防癌症等效果,還能增加食物的保存性。
其實,世界各地的發酵食物製作原理都差不多,是利用包括乳酸菌、酵母菌、醋酸菌、麴菌、納豆菌等微生物,把原料加以分解、代謝後,來產生對身體有益的營養物質。王明勇指出,發酵食物有不必加熱、不需耗費太多能源,符合現代人的健康生活的三好運動:食用者好、生產者好、環境更好,是實踐節能減碳最好的方式。
5大類發酵食物功用多多
發酵食物可大致分成5大類:
1.穀類發酵食物:如醋、酒釀、酒、饅頭與包子等。
2.豆類發酵食物:如臭豆腐、豆腐乳、黃豆醬、豆瓣醬、味噌、納豆等。
3.蔬果類發酵食物:如泡菜、酸菜、福菜、菜乾、酸黃瓜、果醋、水果酒等。
4.動物性發酵食物:如起司、優酪乳、魚露、蝦醬、生火腿、鹹肉、臘肉等。
5.發酵飲料:如發酵茶、半發酵茶、未發酵茶等。
至於各項發酵食物的功效,依照其製作方式與其微生物的特性,對健康的益處各有不同。以味噌來說,黃豆發酵成味噌後會產生許多維生素B群,酸菜、泡菜的營養成分也比直接吃蔬菜來得高。大家所熟知的乳酸菌,可以增加腸道的益菌,維持腸道正常功能,而納豆菌、益生菌等生成物,也可改善腸胃健康,提高免疫力。
總結來看,發酵除了能增添食物的風味,且若能簡單自製,更符合天然的原則,再者,少了化學加工、速成食品的荼毒,更是在黑心食品充斥下,回歸古早時代最健康的飲食模式。


醃漬食物≠發酵食物
很多人誤以為醃漬食物也是發酵食物的一種,其實不然,這兩者無論在營養成分或營養價值上,都有很大的差別。
以製作方式來看,發酵食物是利用微生物的活動,把食物中的大分子物質分解成容易消化吸收的小分子,但醃漬則是加入糖、鹽等調味料,多半只是為了保存、防止腐敗,對身體的負擔較大。
James  Tseng 
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快樂是發現得來的

        周末午後,無緣由被點名訓話,帶著一肚子氣步出辦公室,迎面而來是冷的天氣;加上陰冷的情緒,心情一下跌至了谷底。

細雨紛飛的站牌下,不禁對諸事不順遂而怪嗔、怨懟起來。

無意識上了公車,在擁擠的沙丁魚陣中仍為自己的際遇不平而怨天尤人。

想著他人憑著家世背景,一進公司便在眾人之上,而為公司賣命多年的自己,仍只是別人的出氣筒,想到這裡,心情就更加暗淡了。

快要下車前,走到司機身旁摸索著找零錢,卻越摸越著急,身上竟沒有半個銅板!

眼看車已靠站,司機、乘客面面相覷,卻沒有一個人準備同情我!

不得已之下,我只好拿出千元大鈔,顫抖著手準備投入「恕不找零」的投幣口,突然......

一位婆婆丟進十五元,告訴司機:「兩票」便拉著我下車。

下車後我才知道,其實婆婆是不用錢的,她身上的零錢只是隨時為有緣人準備;而且今天也為了我提早兩站下車,只因看我臉色不佳,想陪我一下而已。

知道這件事後,我滿臉羞赧,想到婆婆剛才就站在我身邊,而我卻沒有起身讓坐,後來反倒讓她來幫助我,真令我無地自容,一小段路程,婆婆一直溫柔地執著我的手,解開我的眉梢,融化我的怨懟。

臨別前她送了一個晴天小和尚給我,是她親手縫製的,上面寫著:

手把青秧插滿田,低頭便見水中天;

心地清淨方為道,退步原來是向前。

婆婆說:「世上本來就不公平,我們際遇不好,卻有人比我們更糟;我們怨上天不公平,那麼換成我們是老天爺呢?我們能做得更好嗎?凡事要多方面想想,其實自己是很幸運的了。」

當婆婆說這話時,陽光在她慈祥的背影後綻放,而我也才發現她的腿不太方便,但竟為了一個陌生人,辛苦地多走一段路,反倒快樂無比……

我的淚水滑落,自己的任性造成了別人的不便,原來自己也處處給別人惹麻煩哪!

婆婆謝謝您!您說的話我都聽進去了,現在的我每天都努力過得很快樂。

My dear Friend~~~~~

快樂不是用追求得來的,快樂是發現得來的,凡事總有好的一面,只在於我們願不願意去發現而已;快樂的人懂得惜福,他們從不埋怨自己缺少什麼,而會去珍惜自己擁有些什麼。

朋友!你發現快樂了嗎?

別忘了與朋友分享喔!
婆婆的所做所為,讓人想起了一個熟悉又讓人感到陌生的名詞--人情味


現今的社會愈發達,人情味卻愈單薄,人們只記得競爭贏過對手,卻忘了停下腳步看看身旁是否有需要您我幫助的人。

今天,我們遺忘了他們,到了明天,就換別人遺忘了我們。

若人人如同婆婆一般,想必人間處處是溫情吧。
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三樣東西, 值得一讀


三樣東西, 值得一讀
 
三樣東西一去不復返
     
時間
     
生命
     
青春
三樣東西毁掉一個人
     
脾氣
     
傲氣
     
小氣
三樣東西永不放棄
     
童真
     
理想
     
希望
三樣東西最無價
     
爱情
     
善良
     
友誼
三樣東西最無常
     
成功
     
財富
     
夢想
三樣東西成就人
     
天時
     
地利
     
人和
三樣東西要珍惜
     
父母
     
孩子
     
眼前人
三樣東西做事情
     
目標
     
方法
     
改善
三樣東西交朋友
     
誠信
     
奉献
     
無私
三樣東西把握好
       
機會
       
人生
       
婚姻
三樣東西得到快樂
     
知足常樂
      
助人為樂
      
自得其樂
 
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2014年8月27日 星期三

大藏經釋義—普渡收圓驗證—玄關修持觀(204)—如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關。虗中靈,寂中妙,謂之一竅。



大藏經釋義普渡收圓驗證玄關修持觀(204)—如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關。虗中靈,寂中妙,謂之一竅。

出處:卍新纂續藏經 第六十五冊,萬法歸心錄第一卷。

經文:如何示谷神不死是謂玄牝?師曰:谷者虛,神者靈,虛靈不昧,謂之不死。  玄牝者,即靈機,靈機者,即真心。問:如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關。虛中靈,寂中妙,謂之一竅。

經文釋義
    萬法歸心錄,是清朝燕京小楊山沙門祖源禪師所著,侍者明貫前賢謹錄。祖源禪師得到臨濟宗所傳承下來的正法眼藏以後,已經明心見性,是一代高僧,遺留萬法歸心錄二卷,說明玄關一竅,與修行的的重要,印證普渡收圓的事實,舉例如下:「如何示谷神不死是謂玄牝?」有後學請問祖源禪師,請開示如何是谷神不死,是謂玄牝的道理?」「師曰:谷者虛,神者靈,虛靈不昧,謂之不死。」 祖源禪師回答說:谷好像虛空一樣,無形無相,神就是靈妙莫澈,能夠體悟到谷神是無形無相,但是它是具眾理而應萬事,能夠在此用心修練,靈性自然不死。「玄牝者,即靈機,靈機者,即真心」:玄牝的意思,就是生長變化的神秘力量,這股神秘的力量,就是真心本性。「問:如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關」:再請問什麼是玄關一竅呢?祖源禪師回答說:在心念還沒有發生,心識還沒有動念的時候,稱為玄關。「虛中靈,寂中妙,謂之一竅」:玄關比喻在空虛之中,靈妙莫澈,在寂靜之中,感應道交,靈妙莫澈,稱為一竅。
延伸演義
禪宗主張三教合一,一貫道,更主張五教合一。祖源禪師所著作的萬法歸心錄,也引用道家、儒家經典,這是典型三教合一的著作。三教融合的學說,在三教本身來講,屬於各不同的朝代,融合為一了。例如佛教於漢朝時代的達摩祖師,以「不立文字,直指人心,見性成佛」的學說,創立了「禪宗」;道家也於炎宋之末的王重陽祖師,受天詔奉命度化七真,而創立了三教融合圓滿學說的「全真派」;儒家也於宋朝年間的朱熹,以推想經書原理的工夫,倡導:「窮理致知」學說,也自然形成圓滿學說的「理學」。而且都極盛於一時。蓋任何宗教,在發展的過程中,難免會有其黑暗期,但要突破此黑暗期,再度復興,對其學說理論,必須要有一番革新,故唐末到宋初,三教的融和,不但見諸理論,實際上儒、道、釋也各自融和三教的「禪宗」、「全真」、「理學」了。祖源禪師,得到臨濟宗傳承下來的正法眼藏----玄關竅以後,知道玄關竅是明心見性,見性成佛的重要關鍵,所以引例道德經谷神不死章,來印證玄關竅的機密。道德經第六章曰:「谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。」意思是靈性好像居住在山中有窟的地方,虛靈不眛的元神(指靈性居住在玄關竅的地方),這個根源,是生長變化之門,生長變化之門,叫做天地之根,它綿綿密密的,好似存在於你我的左右,它的作用,永不停歇。這一段,說明玄關竅是靈性所居住的地方,能夠在玄關竅的地方用功夫,觀照轉念,必能讓谷神不死。楞嚴經二十五圓通章,也教人觀鼻端發白見真心的方法,內容如下:「孫陀羅難陀,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我初出家從佛入道,雖具戒律。於三摩地心常散動未獲無漏。世尊教我,及拘絺羅,觀鼻端白。我初諦觀,經三七日。見鼻中氣出入如煙。身心內明,圓洞世界,遍成虛淨,猶如琉璃。煙相漸銷,鼻息成白。心開漏盡,諸出入息化為光明,照十方界,得阿羅漢。世尊記我當得菩提。佛問圓通,我以銷息,息久發明,明圓滅漏,斯為第一。」楞嚴經指出諦觀鼻端白光,歷經三七共廿一天的時間,鼻識生起分別識覺,突然看見鼻中出入息之氣,化成灰色煙,在鼻道中進出。久而久之,鼻息氣化成內氣,分佈全身,心更能凝住內在發明,周遍圓滿,洞澈世界,所見此世界無有障礙,更成虛凝淨盡,猶如淨琉璃剔透無礙。至此境界,分別意識所覺知之煙相,漸漸消失,所觀見之鼻息卻變成純白。顯示觀鼻端就是意守玄關,並棄除一切雜念、習氣,故能得漏盡。此時,修行者出入氣息,即化為智慧光明,此光明遍照十方世界,而成就阿羅漢果。佛世尊印證此境界,將來當得證無上正等正覺菩提。觀鼻端,就是意守玄關也,可見佛世尊傳道給弟子,傳授玄關一竅,是明心見性,見性成佛的無上佛法。聖經創世記第一章26-27節,神說:「我要照着我的形像造人…耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人名叫亞當。」鼻子和靈性有何關係呢?人們喜歡把創始人稱為鼻祖。要解釋鼻祖,首先得從鼻字說起。鼻的本字原為自。甲骨文和金文中的自字都像人的鼻子的模樣,自和鼻的讀音是一樣的,許慎說文解字云:「」,讀若鼻。「」在古文中一般作為第一人稱代詞,即解釋為自己,既然「」字做了人稱代詞,就是谷神,所指的就是真心本性,他是居住在玄關一竅之內。從以上經文的記載,更印證靈性是居住在玄關一竅之中,所以萬法歸心錄說:如何示谷神不死是謂玄牝?」谷神就是道,性理題釋,活佛師尊解釋道的真意如下:天地元始,渾然一團,渾渾噩噩,實無一物,無聲無臭,至虛至神,道祖曰:「無名天地之始,即象「○」,有名萬物之母,即象「一」;道大無名,強名曰「道」。」道大無形,強以圈形之。圈者一之靜象,虛理一團,道之全體。一者圈之動象,一本散於萬殊,道之達用。「圈」動「一」生,「一」縮為「點」,「點」伸為「」。圈、一、點,實為動、靜、伸、縮,變化無窮;放之則彌六合曰「一」,卷之則退藏於密曰「點」,大而無外,小而無內,無所不貫,無所不包,彌綸天地,包羅萬象,真空妙有,萬靈之主宰也。○在天謂理,在人謂性;理者萬物統體之性,性者物物各具之理,人人有而不知其有,知此者大化神聖,迷此者墬入鬼關。故曰:「讀破千經萬典,不如一點」。科學家,將道解釋為真理、磁場、能源。它的本體無形無象,好像虛空一樣,但是靈妙莫澈,所謂具眾理而應萬事也。能夠在谷神不死的地方,積極學修講辦行,等待功德圓滿,靈性自然不死,所以萬法歸心錄說:「師曰:谷者虛,神者靈,虛靈不昧,謂之不死。」 道家「悟真直指」一書指出:谷神之動靜,即玄牝之門也。這個門在人身上為四大不著之處,天地之正中,虛靈一穴,開闔有時,動靜自然,號之曰:「玄關一竅」,又號之曰:「眾妙之門。」這個地方是靈性所居住的地方,靈性永生不死,是生來死去之門,也叫做天地之根。修行人只要用抽坎添離的功夫,就可以從後天返回先天。蓋眾生投胎落地一聲出世,陰陽之氣,隨口鼻而入,即性之一,分為命之二,須知在先天之一,謂之性,後天之一,謂之命,性命二字,各失其一,性失一,乾變為二,二者離也,離則必散,散則虛,一點靈性,離了玄關本位,本位虛,一點靈性,散於眼、耳、鼻、口、臟腑、皮膚、毛孔、四肢、心、喜怒哀樂愛惡慾,由此而東漂西動,昏沉下墜。兩命失一,坤變為坎,坎者陷也。陷於七情六慾,被酒色財氣,名利恩愛之八魔所迷,轉入四生六道之輪迴,故不能返本還源也。玄關為離位,丹田為坎宮,須先斷色慾,斬月信水,收回本性,採抽添之法,將丹田旋轉,一點真陽,採還於離位,真陽相合,此謂之抽坎填離,降伏之法,將玄關一點真陰,復還坎宮,真陽相合,此謂之降離歸坎,如此復回,先天乾坤本體,天地定位,則如如不動,現出本來真性,恢復本來真面目也。抽坎添離之法,道家稱為運周天,佛家曰轉法輪。用此功夫,來生化萬物的本源,從後天返回先天,玄關一竅,突然湧現一股神秘的力量,用這一股神秘的力量,來修練抽坎添離的功夫,讓真心本性,恢復光明,所以萬法歸心錄說:「玄牝者,即靈機,靈機者,即真心。六祖壇經曰「不思善,不思惡,正與麼時,那個是明上座本來面目。」惠明是安住在「屏息諸緣、一念不生」的狀態下,很久,惠能才對他講後面的話。當他安住在此「屏息諸緣、一念不生」的「不思善、不思惡」的狀態。良久是指傳道的過程,當下返光返照,霎時悟見本性,這時所見的才是自性,也就是所謂的本來面目。又曰:「前念不生為心,後念不滅為佛。」心是指自性本自具足的「」,也是孔子所說的「喜怒哀樂之未發」,是心念當其未起用,還沒有發生,還沒有動念的狀態持續下去,這是我們的本來面目,也稱為玄關,所以萬法歸心錄說:「問:如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關」。玄關竅並非道家的專有名詞,早在佛世尊的時候,就有非常清楚的解說了。五燈會元卷第一記載:「世尊因七賢女遊屍陀林,一女指屍曰:『屍在這裡,人向甚處去?』一女曰:『作麼?吟作麼?作麼?』諸姊諦觀,各契悟,帝釋散花曰:『惟願聖姊有何所須,我當終身供給。』女曰:『我四事七珍,悉皆具足,唯要三般物,一要無樹子一株,二要無陰陽地一片,三要不響山谷一所。』帝釋曰:『一切所須,悉有之。三般物,實無得』女曰:『汝若無此,』爭解濟人?」帝釋罔措,」遂同往白佛。佛言:『憍尸迦,我諸弟子大阿羅漢不解此義,唯有諸大菩薩乃解此義帝釋是佛教護法神之一,天龍八部之一的天眾之首領,佛家稱其為三十三天(忉利天)之主。四事是:一者有常必無常、二者富貴必貧賤、三者合會必別離、四者強健必當死。七珍就是:琉璃硨磲瑪瑙琥珀珍珠等七種寶物。七賢女說他們四事七珍都有,只是缺少三件珍寶,這三件珍寶是:無樹子一株、無陰陽地一片、不響山谷一所。
一、無根樹:自性居住在玄關竅裡面,無所依持,但是能夠建立萬法。
二、無陰陽地:自性猶如虛空,超言絕慮,不思善、不思惡,故不屬陰陽。
三、不響山谷:自性本寂,如同山谷一樣,所以不屬任何緣起法。
以上三件珍寶,都指自性所居住在玄關一竅的地方,這個地方,帝釋天子也不知道,所以一起去請示佛世尊,佛世尊告訴大家說,我的弟子以及大阿羅漢都不知道,只有諸佛菩薩才知道。早期正法眼藏的傳承,是單傳寡傳期,如果不是因緣時節來到,天機是不可以洩漏的。玄關一竅,在空虛之中,靈妙莫澈,在寂靜之中,感而遂通,雖然你知道玄關一竅的位置在哪裡,但是你如果沒有經過求道儀式,沒有恭請天命明師的開啟,沒有法界轉移,是沒有用的,所以萬法歸心錄說:「虛中靈,寂中妙,謂之一竅」。 祖源禪師提出十魔亂正,對修行者,有警惕作用,內容如下:
一者宿冤。
二者外惑。
三者煩惱。
四者所知。
五者邪見。
六者妄想。
七者口業。
八者病苦。
九者昏沉。
十者天魔。
以上十魔障,能撓亂正修,慕道之人,宜謹慎之。
【修持心得】:
從卍新纂續藏經第六十五冊,萬法歸心錄經文的記載:「如何示谷神不死是謂玄牝?師曰:谷者虛,神者靈,虛靈不昧,謂之不死。  玄牝者,即靈機,靈機者,即真心。問:如何是玄關一竅?曰念未起,機未萌,謂之玄關。虛中靈,寂中妙,謂之一竅。」說明修行人主張三教合一,或五教合一,對於互相印證,道學的提升,更有助益,以堅定修辦信心。更闡明玄關一竅,是修辦道非常重要的關鍵。祖源禪師以道家經典~道德經,引例谷神不死,來印證谷神不死的真諦,玄關一竅的妙用。修辦道者,能夠體悟本性是一團磁場、真理、能源,道體好像空谷一樣,但是真空可以產生妙有。谷神雖然無形無相,但是它具眾理而應萬事。在楞嚴經、五燈會元的記載,印證玄關寶藏,是修行得道、成道的明燈與指南。修辦道者,能夠在谷神不死的地方(玄關竅)用功夫,積極學修講辦行,內外雙修,福慧並進,等待功德圓滿,必能超凡入聖,達到死而不亡者壽的境界。
玄關一竅慧生見性微妙法

玄牝之門指點迷津見如來
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