
一貫道燈會簡介
一貫道燈會前言
自從民國79年,交通部觀光局結合地方資源,將元宵節提燈籠的傳統民俗活動,以本土化、傳統化、科技化,以及國際化的理念,主辦臺灣燈會的大型活動,讓國際屬目。歷經22年。今年在彰化縣鹿港鎮舉辦,一貫道燈區,在彰化縣政府以及一貫道彰化縣支會全體理監事的努力推動下,主軸以立足臺灣,放眼大陸,胸懷世界,向道統文化紮根,向世界開花結果,將一貫道的宗旨與目標,救世理念,介紹給國人,以及世界上更多的人知道。
此次燈會選在彰化縣鹿港鎮舉行,鹿港鎮是臺灣古城,位於彰化縣中央偏西,東和秀水和美相鄰,南依福興,北接線西,面積近四十平公里,開發歷史悠久,觀光、文化、產業資源豐富,文風鼎盛,這曾經繁華一時的古鎮,原屬於平埔族巴布薩人(清代稱為馬芝遴社)居住之處,因昔時有野鹿叢聚故名鹿仔港,後簡稱鹿港,居民有百分之九十以上為大陸福建泉州移民,且擅長木工、傢俱、錫器、製香、雕塑、書法‥‥等,是古色古鄉的小鎮,孕育出不少大官和國寶級人物!一貫道燈區,去年在苗栗縣竹南鎮舉行,將一貫道的特色,非常生動活潑的展示出來,不但帶動觀光人潮,更讓世人知道一貫道的宗旨與意義,讓道務更鴻展。本次彰化縣承辦燈會,當然要別出新裁,讓一貫道的尊貴與殊勝,以及應時應運,普渡眾生的救世理念,呈現在世人的眼前,邁向國際化,渡化更多的有緣人共登覺路。因此,我們將一貫道參與此次燈會的意義,還有一貫道簡介概述如下:
一、一貫道的宗旨:一貫道的宗旨正確,目標遠大,對個人、家庭、社會、國家,甚至全世界人類,指出一條光明大道,他是淨化人心的安定劑,讓社會祥和進步的良方,更是達到大同世界的木鐸晨鐘。
二、求道的好處及殊勝:一貫道點傳師傳授三寶心法給新求道人,各教經典,非常明確的印證其為永恆不變的真理,說明一貫道所傳授的真理,與中庸所說:「故君子之道,本諸身,徵諸庶民,考諸三王而不繆,建諸天地而不悖,質諸鬼神而無疑,百世以俟聖人而不惑。」不謀而合,誠為超凡入聖,了脫輪迴,得登彼岸的明燈指南。
三、一貫道道統源流:一貫道包含道統真傳,天命真傳,心法真傳,是世界上歷史最悠久的宗教,道統淵遠流長,脈絡分明,是拯救世人從黑暗邁向光明的,從貧窮趨向富庶,從昏亂轉為太平的慈航寶筏。
四、一貫道簡介:龍華寶經曰:「初會龍華是燃燈,二會龍華釋迦尊,三會龍華彌勒佛,龍華三會願相逢。」所以一貫道道統,從青陽燃燈佛,紅陽釋迦牟尼佛,白陽彌勒佛等,普渡收圓的概況,逐一說明。尤其一貫道自從1930年大開普渡以來,至1949年大陸止渡,此後一貫道轉移香港、臺灣普傳概況,還有自從1970年代,開始向海外發展,如今已經傳佈到世界八十多個國家,現正繼續鴻展中。還介紹一貫道的公益、慈善、文化、教育、救災等概況。
五、一貫道現況概要介紹:現代一貫道的發展資料,由於大陸時期甚少有關道場發展之出版品,在臺灣戰後 (1945)至合法化(1988)前,長達近四十年的取締禁制,幾乎未留下資料,加上一貫道道親常有為善不欲人知之保守美德。因此,本文僅能從合法化後,各國總會及各組線道場之出版品,以及官方、私人著作,並透過耆宿訪問、整理一些資料,雖屬一麟半爪,但也彌足珍貴,謹供參研。
六、一貫道應運的時代使命:一貫道在短短的八十多年的時間,傳佈到世界萬國九州,對個人,指出皈依自性三寶的方法,讓我們明心見性,直了成佛,離苦得樂。對社會而言,能夠淨化人心,端正社會不良風氣,安定社會,喚醒每個人的良知,讓世道更祥和,讓人心更純正,共創和樂祥和的社會。對國家而言,當今一貫道應運普傳,直指人心,舉國上下,如果人人求道立德,奉行倫理道德,必能使政治清明、民心安定、經濟繁榮、國家更加富強。對全世界人類而言,能夠挽世界為清平、化人心為良善、冀世界為大同」。
七、一貫道信仰的殊勝:一貫道信仰的殊勝有傳道儀式的殊勝、三寶心法的殊勝、福會雙修的殊勝、超拔玄祖的殊勝、今世修持今世即得解脫的殊勝、促進人間淨土早日實現的殊勝‥‥。因為一貫道有如上的殊勝,所以才能普渡眾生,廣渡原人,共同邁向光明。
八、一貫道對社會的貢獻:一貫道對社會的貢獻有:傳承道統、弘揚文化、開啟自性、推廣教育、淨化人心、闡揚倫理道德、出版道書及雜誌、推廣讀經、設立慈善機構、急難救助‥‥等。因為一貫道對社會有如上的貢獻,才能獲得中央政府的肯定,民眾的喜愛,世界各國的歡迎。
九、貫道臺灣省分會彰化縣支會舉行第七屆第四次會員代表大會記要:讓我們瞭解一貫道傳佈到世界各國的概況,以及成立一貫道世界總會的點點滴滴,證明一貫道是應時應運,解救世界人類超凡入聖,離苦得樂,達本還源的大慈航寶筏。
十、一貫道弟子今後努力的方向與目標希望藉此次燈會活動:介紹一貫道的尊貴與殊勝,讓世人瞭解一貫道是應時應運,普渡眾生,離苦得樂的大明燈,讓世人知道一貫道的寶貴,趕快求道修道,讓一貫道各組線的道務更加鴻展,更能推向國際舞臺,渡化更多的眾生,求道修道,共同邁向光明。
百年燈會,在彰化縣鹿港鎮舉行,因緣非常殊勝,但願透過一貫道燈區,簡介一貫道的點點滴滴,希望讓世人多多瞭解一貫道,進一步前來求道,建功立德,找到自己的自家菩薩,再以觀照轉念的功夫,積極修辦,內外並進,福慧雙修,一定可以離苦得樂,邁向光明。
一貫道起源
一貫道是近代中國宗教史上的一個奇蹟。一貫道在臺灣是內政部登記在案的廿七大宗教之一,不僅在國內蓬勃發展,更傳揚到世界各地;因此,引起各界對一貫道的高度興趣。
歷來對於一貫道的起源,眾說紛紜。一般來說,學者較傾向採信一貫道是源於「先天道」的說法。而一貫道本身對自己起源的看法,是認為人間有一個「道統」傳承,長期在世間傳道淑世,而最早的傳道聖人可以遠推到六千多年前的伏義氏一畫開天,一貫道尊稱之為傳道的第一代道統祖師,一直傳到西元一八八六年劉清虛祖師才正式將這個傳道團體正名為「一貫道」。而現代一貫道則由張天然師尊、孫慧明師母在西元一九三O年同奉上帝之命正式普傅。至今已經傳到全球五大洲,近八十個國家。
一貫道發展
西元一九三O年師尊、師母由中國濟寧到濟南,進而到天津,持續向外傳道,至民國卅六年師尊病逝前,一貫道已經傳遍全中國。臺灣一貫道的組線中,基礎、寶光來自上海,發一、興毅則發源於天津,而海內外一貫道的規模,主要是這六十多年來在臺灣發展,同時向外傳揚的結果,如今已被譽稱為準世界性的宗教。
一貫道的道親,大多是以來源地的佛堂為單位獨自發展。普遍以「正己成人」、「自覺覺他」的淑世精神,功成之後返回「無極理天」故家鄉為信仰的核心,配合簡單隆重的儀式和「先得後修」的方式,加上道場領導者刻苦自勵、以身示道等因素,道務迅速宏展,並由早期小型公共佛堂為重心的方式,逐漸走向以大型公共道場為道務中心的型態發展。
民國七十六年二月廿一日,內政部正式宣布解除長期以來對一貫道的禁令,翌年三丹五福仁中華民國一貫道總會」正式成立,爾後道親;人數筷速增加,據估計在臺灣一貫道道親人數有四百萬人之多。
一貫道宗旨
一貫道的禮儀是承襲「先天道」的傳統,再加以簡化而成,也正是中華文化及傳統古禮的縮影。
一貫道的名稱本於《論語.里仁篇》子曰:「吾道一以貫之」,此「一貫」兩字乃一貫道的由來,是與儒家思想關係最為密切的傳道團體,主張盡心知性以知天,盡人道、達天道,明心見性、超生了死。而對於聖、神、仙、佛則虔誠禮拜之。所以,一貫道乃以儒為本、以釋為相、以道為用的傳道修行團體,並同時認為基督教、伊斯蘭教暨各大宗教的教主,都是為闡揚真道而因地設教、因時制宜,都是化濟一方的聖人。一貫道尤其主張「宗教同源」,不分彼此.對世道人心裨益至深,可說是宗教界的大同思想。
一貫道乃是在傳統的四維、五倫、八德基礎上,主張力行實踐這些綱常、倫理、道德,滌除私慾,彰顯天理,從格物、致知、誠意、正心、修身、齊家,以至國泰民安、世界太平。平時對於道親教化則以下列為宗旨:「敬天地,禮神明,愛國忠事,敦品崇禮,孝父母,重師尊,信朋友,和鄉鄰,改惡向善,講明五倫八德,闡發五教聖人之奧旨,恪遵四維綱常之古禮,洗心滌慮,借假修真,恢復本性之自然,啟發良知良能之至善,己立立人,己達達人,挽世界為清平,化人心為良善,冀世界為大同。」
一貫道落實
在臺灣數十年來,一貫道為了落實傳道的宗旨,在文化教育、慈善公益、關懷社會弱勢方面,至誠付出,無為奉獻,諸如:以「人溺己溺,濟世助人」之同體精神,成立文教、慈善基金會,從事社會服務救濟,提倡心靈改革,嘉惠社會各界;創辦一貫道學院、舉辦國學講座、社區兒童讀經等,以發揚中華優良文化;設立圖書館供研究道學或嘉惠青年學子;設立安老院、老人#中心及育幼院;設立醫療診所並經常辦理義診,施藥;成立國樂團、合唱團參與各項文藝活動;設立靈寶塔濟助窮困喪家;社會重大災難時大力投入賑災、急難救助等。
並配合政府政策加強宣導反毒、倡導身心靈環保觀念及天然素食養生、提倡健康休閒、保護婦幼免遭傷害,或到監獄中宏道佈教等,對提昇宗教教化功能,淨化人心、匡正風氣、促進社會安定方面可說盡心盡力。祈願我們的社會更加祥和、光明,人民的生活更加幸福、美滿。
一貫道未來展望
俗語說:「萬事起頭難」,一貫道自從師尊師母於民國十九年領授天命,至今已經接近八十二年了,聽說明年要舉行追思紀念大會,將會引起世人矚目的焦點。一貫道傳道其間,雖然歷經了總總的困難與考驗,但是一貫道弟子內心充滿著希望與理想,期待明日會有更好的美景,所以能夠將橫阻在眼前的困擾當成墊腳石,雖苦猶榮。然而,當成果展現於眼前,也就是在雀躍之際,猶如調緊的弦,一下子放鬆了,難免容易讓後學喪失鬥志,也正如前賢的訓示:「創業維艱,守成更難。」今日我們擁有少許的成就,有無數前賢的犧牲奉獻,尤其是今日有仁德的政府對一貫道的解禁,一貫道世界總會成立,世界各國分會逐一成立,道親們對己身的修持,更應當嚴謹,千萬不可以因為別人放鬆對我們的督視,而放鬆了自己的言行。使過去的辛勞功虧一簣。
今日一貫道的道親遍佈海內外,人數也逐日累進,我們不可以因此而沾沾自喜。今日放眼所及的各大宗教,會有如此的成就,且能長年不朽的屹立於世界上,更是有他們深得世人景仰與內心禮拜的含義。然而一貫道更非新興宗教,只因為過去為暗渡良賢,今日方得應運普傳。得道修持著,方有超越其他宗教之勢,此乃是時勢所然,決非人力之所能強為。所以今日我們應該順從天意,做好救世、醒世、化世的神聖工作,方不辜負天恩師德的加被。
然而,一貫道要永垂於世,永遠的傳揚於千秋萬世,要建立一套完美的修持制度,內聖外王的功夫齊備,讓世界人類所接受遵循,這要從個人做起,讓每一個修行者,先建立起健全的思想理念,確認道真、理真、天命真,而此中心思想乃須由良心所發,若非由良心所發,則必然是不正確的思想。理念思想不正確,修行一定不能持久,最後受到物質的引誘而墮落,不能自拔矣。一個人的修持理念正確,思想與行動合一,就是知行合一,一切行動均要配合道德教育,方不會受到社會的酒、色、財、氣所污染而迷失方向。如此,在良好的道場環境學習,日久才會養成良好的生活習慣,讓身、心、意清靜,品德高尚,人格圓滿,修人道以達天道,圓融十方,以達到人格的健全,必能淨化世道人心,讓社會更祥和,人心更純正。
以上乃是一貫道弟子應該建立的人格教育,然而,我們不可以只獨善其身,實應該兼善天下,做好各項慈善義舉,以拋磚引玉的方式,引導世人的跟進,方是真正的善行,也是一貫道弟子對同胞的服務。尤其一貫道對學術的研究,更應是當務之急。中國過去號稱泱泱大國,為禮義之邦,倫理道德為中華文化的精粹,是安定社會人心的主要良方,這些優良的傳統,在一貫道道場保存的很好,而且道親信受奉行,比學校教育、社會教育實施的更為徹底,更見功效,這是一貫道優於任何宗教的地方。一貫道是具體實施儒家思想的宗教,其思想乃是傳承中國自古以來的中道思想,博大精深,乃是傳承數千年來優美傳統文化所致也,又傳襲各家經典,其功不可沒也。一貫道以宏揚儒家的學術研究,其間亦融入各家的學術精華,做為日後修行的方針,將真理融入於日常詢用間,讓生活就是道場也。經典乃是歷代聖人言行的結晶,無非是渴望世人能引迷入悟,引導眾生由黑暗走向光明,更何況四海之內皆兄弟,同在同一屋簷下生活的眾生,更是要攜手合作,同心同德,以無緣大悲,同體大悲的慈悲心,引導他們邁向光明的大道,都能沾到天恩師德的加被,敢上這次三期大開普渡的佳期良緣,所謂一失人身,萬劫難遇,實乃是千古名言。
目前地球受到溫室效應所影響,根據報導南極、北極冰山不斷的溶化,再經過二十年以後,南極、北極的冰山不見了;天山的冰雪不斷溶化,地球海平面不斷上昇,馬爾地夫的海島,80%都被海水所淹沒,現在世界各國的颱風、地震、新流感、颶風、水災、火災、天然災害到處可見,社會治安不斷惡化,不知道各宗教有何妙方,來挽救末劫的來臨?一貫道不但宏揚般若正法,對淨化人心講座,各種慈善社會福利事業的推動,更是不遺餘力,我們不寄望只是錦上添花,而是要雪中送炭,本著孔老夫子格、致、誠、正、修、齊、治、平的功夫,推己及人,由邇及遠,先修好自己,再讓整個社會、國家能安和樂利,共同分擔幫助受困的人,讓大同世界的理想早日實現。
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